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라틴 교부들(터툴리안, 어거스틴)의 삼위일체론 철학의 발상지 헬라지역에서 시작된 헬라파 신학자들은 학문과 철학에 정통한 학자들이라 사변적이고 사색적이었으며 진리를 수호하고자 하는 신앙적 열정을 지녔으며 논리적이면서도 논쟁적이요 선교적 열정을 지니고 변증적이었던 신앙의 학자들이었습니다. 그렇다면 헬라 교부들보다 100년 후에 등장한 라틴교부들은 어떤 사람들이었을까요? 이들 초대 라틴 교부들의 삼위일체론은 어떻게 전개되었을까요? 삼위일체론에 공헌한 라틴 교부들을 살펴봅니다. ​ Ⅰ. 터툴리안(주후 150년경-215?220?, 라틴 신학의 아버지) ​ 1. 생애 ​ 1) 2세기 중엽 카르타고에서 로마군의 이교도 백부장 아들로 태어남 ​ 2) 기독교를 접한 시기 정확치 않음. 193년, 법학을 배우고 변호인으로 활약. 신앙으로 박해 속에서도 용기를 잃지 않.. 더보기
자연과 성경-하나님이 주신 두 권의 책(계시의 방법과 수단, 계시론) 하나님이 쓰신 두 권의 책 -자연과 성경- (계시의 방법과 수단) 노이슈반슈타인성(루터가 한때 피신해있었던 바르트부르크성을 모방했다고 알려져있다) ​ Ⅰ. 일반계시 ​ 1. 계시(일반계시와 특별계시)의 성격 ​ 1) 무한하신 하나님은 유한한 인간에게 계시의 방법으로 자신을 알리신다. 2) 하나님은 만드신 세상과 역사와 사람의 양심을 통해 자신을 증거하신다(시 19:1, 롬 1:20). 이것이 일반계시(자연계시)이다. 그러나 일반계시에는 한계가 있다(인류 범죄로 인한 두 가지 결과=롬 1:21-24). 3) 반면 특별계시에는 자연계시에서 불충분한 이 담겨있다. 또한 범죄한 인류를 죄의 세력에서 구출하여 신체와 영혼의 전인격적(지, 정, 의)인 새로운 피조물로의 재창조하시려는데 있다. 4) 즉 자연 안에서 .. 더보기
아우구스티누스의 교회론과 성령론 Ⅰ. 어거스틴(St. Augustine, Aurelius Augustinus)의 교회론 "나의 모든 소망은 오직 당신의 긍휼에 의지하는 것입니다." "당신이 원하시는 바를 행하소서!" -어거스틴- ​ ​기독교가 배출한 초대 교회 가장 탁월한 사상가! ​ ​ 1. 어거스틴의 생애와 당시 상황 ​ 1) 출생: 354년 11.13일 북아프리카 히포에서 멀지않은 Numidia의 Tagaste라는 작은 마을에서 출생 2) 당시 로마의 식민지에서 가난한 로마 시민권자의 아들 3) 어머니 모니카는 열성적 기독교인 4) 카르타고에서 수사학과 라틴어를 배우다(375년 수사학 교사, 376년 카르타고 수사학 교사). 5) 카르타고에서 방탕한 생활 시작(372년 첫 아들 Adeodatus 탄생) 6) 신흥종교 마니교에 빠지.. 더보기
자연신학 논쟁<칼 바르트와 에밀 브루너(브룬너)의 논쟁> 바르트와 브루너©고 유광웅 교수 제공 책자 사진 ​ 1. 자연에 대한 바르트의 관점 ​ 구약 신학자 폰 라드가 구속사에 집중한 것처럼 교의학에서도 창조보다 구속 교리에 집중한 인물이 있었다, 바로 칼 바르트였다. 바르트는 “자신은 모든 자연신학에 대한 적이다”라는 도전적 선포를 통해 자연 계시와 자연 신학에 대해 그가 어떤 입장을 가지고 있는 지를 잘 표현하고 있다. ​ 그런 바르트가 창조 교리에 대해 누구보다 상세하게 이 부분을 다루었다는 것은 주목할만한 일이다. 바르트는 4장으로 나누어 창조의 사역, 피조물, 창조주와 그의 피조물, 창조주 하나님의 명령 등을 다루고 있다. ​ 이 가운데 3장에서 자연과 과학의 관련성에 대해 다룬다. 다만 여기서 자연과학적 질문들에 대해서는 취급하지 않는다. 신앙은 기.. 더보기
신학의 분류 2(계시신학-주경신학<성서신학>, 역사신학, 조직신학, 실천신학 등) 신학의 분류 계시신학(주경신학, 역사신학, 조직신학, 실천신학 등) 조덕영 교수(조직신학, Th. D.) 1. 주경신학 ​ 1) 창조주 하나님이 친히 주신 계시(성경)를 기반으로 하는 기독교신학을 말한다. 2) 주경신학에는 (1) 총론으로서 성서고고학, 성서언어학, 신구약총론, 정경론, 해석학 (2) 성서주석학 (3) 성서신학(구약신학, 신약신학) 등이 있다. ​ 2. 역사신학 ​ 1) 역사신학은 기독교의 역사를 추적하는 모든 영역을 말한다. 2) 역사신학에는 (1) 성서적 역사(성경사, 성경교리) (2) 교회의 역사(교회사, 교리사, 교부학, 신조학, 기독교역사신학, 기독교역사철학)신학 등이 있다. ​ 3. 조직신학 ​ ※밀라드 에릭슨(노스웨스턴대 박사, 조직신학, 뮌헨대 연구, 베델신학대학원 학장 역.. 더보기
부활절과 니산월 17일의 신비 예루살렘 통곡의 벽 부활절과 니산월 17일의 신비 ​ ​ 1) 홍해가 갈라진 날: ​ (1) 이스라엘 민족은 유월절(니산월 14일)을 맞았고, 여호와 하나님의 인도로 모세와 더불어 출애굽한 날은 유월절(니산월 14일) 다음 날인 15일(민 33:1-8)이었다. (2) 이들 일행은 숙곳에서 첫밤을 맞았고, 다음 날은 에담, 다음 날 저녁 믹돌에 이른 날은 니산월 17일이었다. (3) 바로 이날 홍해가 갈라졌다! 홍해를 건넌 것이 진정한 출애굽이었다! ​ 아라랏산 항공사진©NASA 2) 방주가 아라랏 산에 머문 날(창 8:4): ​ (1) 방주는 칠 월(히브리 민간력, 가나안 식으로는 아빕월, 바벨론식 명칭은 니산월) 곧 그 달 십 칠 일에 아라랏 산에 머물렀다. (2) 바로 니산월 17일이었다. ​ 3) .. 더보기
갑바도기아 교부들의 삼위일체론 갑바도기아 교부들의 삼위일체론 ​ 1. 가이사랴의 바실리우스(329-379): (성령 신학의 창시자R. P. C. Hanson, "The Divinity of the Holy Spirit", Church Quarterly, v. 1. 1969, 300.) ※주요 공헌 (1) 아리우스파 반대. (2) 갑바도기아 수도 가이사랴의 대주교. (3) 저서: (아리우스 반박), , , (4) 하나의 ousia(본질, 실체, substance)와 세(성부, 성자, 성령) 휘포스타시스(실체, 위격, substance) 구분. ​ 1) 바실의 생애 요약 ​ (1) 바실(St. Basil the Great, 330년 경-379년)은 아타나시우스가 감독이 되었을 무렵, 지금의 중앙 튀르키에(구 터키) 갑바도기아의 가이사랴에.. 더보기
아타나시우스(Athanasius, 295? 297?-373)의 삼위일체론 아타나시우스(Athanasius, 295? 297?-373) ​ “그리스도는 하나님이시다 (동일본질, 동일실체-김석환 교수, Homoousios)” (요 1:14) "하나님께서는 우리가 하나님 같이 되도록 하기 위하여 사람이 되셨다" ​ “니케아 신조를 지킨 가장 존경할만한 정통 교부(Vader der Orthodoxie)" ​ "니케아 신조를 지키기 위해 그는 전세계를 대항하여 홀로 싸웠다 (Unus Athanasius contra orbem) ​ 1. 상황 1) 1 세기 기독교 폭발적 전파(행 13:4) 2) 십자가 환상을 본 콘스탄틴 대제! 3) 로마가 기독교를 인정하다(밀라노 칙령/ 313) 4) 기독교의 남북 전파(애굽땅 알렉산드리아와 로마) 5) 플라톤 사상과의 융합(알렉산드리아의 클레멘트) .. 더보기

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