헨리 모리스 썸네일형 리스트형 종교사회학 관점에서 바라본 창조과학 운동 종교사회학 관점에서 바라본 창조과학 운동 *이 글은 조덕영 박사(창조신학연구소 소장)가 경희대학교에서 열린 종교사회학회 주최 '과학과 종교, 그리고 공공성: 개신교와 창조과학' 학술대회에서 발표한 것입니다. ▲학술대회에서 조덕영 박사가 발표하고 있다. 1. 들어가면서 성경의 창조를 기반으로 하는 종교는 다양하다. 유대교, 로마 카톨릭, 동방 정교회, 프로테스탄트(개신교), 이슬람교 등이 모두 성경의 창조 신앙을 기반으로 하는 종교들이다. 이들 성경 창세기의 창조 계시를 신앙의 출발점으로 삼은 여러 종교들 가운데서도 개신교의 창조과학운동은 아주 독특한 위치를 가지고 있다. 국내서는 1980년대 초반 시작된 이 운동이 한국창조과학회 임원 직분을 가졌던 포항공대 박 모 교수의 중소벤처기업부 장관 후보자 내정을.. 더보기 자연 속에 삼위일체 하나님의 흔적이 있는가?<조덕영 박사의 창조신학> 자연 속에 삼위일체 하나님의 흔적이 있는가? 예수 계시 속의 '베스티기움 트리니타티스'('삼위일체 흔적', Vestigium Trinitatis) 인간은 육체를 가진 피조물이다. 육체라는 제한적 조건 속에서 인간은 초월적 계시를 통해 하나님을 의식할 뿐이다. 계시가 아니라면 하나님을 바르게 알고 인식한다는 것은 불가능하다. 그런데 그 인식이란 주로 유비(analogia)를 통해 전해진다. 초월의 하나님이 삼위일체 하나님이시라면 그 흔적이 피조세계 속에 구현되었을 것이라고 유추하는 것은 자연스럽다(롬 1:20). 토마스 아퀴나스도 창조주 하나님이 모든 피조물의 원인이기에 그 결과로서 창조 질서 속에는 근본적으로 "하나님과의 유사성"(similitudo)이 존재한다고 보았다. 따라서 성육신하신 예수께서도 자.. 더보기 복음주의 창조론 운동을 위한 모색(조덕영 교수) 복음주의 창조론 운동을 위한 모색(강의 자료 5-2조덕영 교수) 영역: 신학, 과학사/과학철학 키워드: 복음주의, 창조론 운동, 창조과학, 헨리 모리스 복음주의 창조론 운동을 위한 모색 The Evangelical Modern Creation Movement 조덕영 Duk Young Cho 창조신학연구소 Korea Institute for Creation Theology Seoul, Korea EMail: dycho21c@hanmail.net (Received January 5, 2011, Accepted January 21, 2011) [Abstract] This paper deals with The Modern Creation Movement. One of the most influential mod.. 더보기 중국 민족은 함족 가나안의 후손인가?(성경 난제 해설- 조덕영 목사) 중국 민족은 함족 가나안의 후손인가?(성경 난제 해설- 조덕영 목사) 중국 민족의 조상은 함족 가나안의 후손인가?(성경 난제 해설) 다민족이 사는 중국 영역 중국은 세계 4대 문명의 발상지 가운데 하나이다. 면적 만해도 한반도의 50배, 남한의 100배로, 러시아와 캐나다 다음으로 큰 나라다. 인구도 세계 인구의 4분지 1에 달하는 민족이다. 이 같은 규모를 자랑하는 오늘날 중국의 한(漢)민족은 당연히 하나의 민족이 아니다. 다민족 국가다. 그래서 중국 민족의 성경적 계보와 흐름을 파악하는 데 난제가 발생한다. 더구나 민족적으로도 중국 전체 면적 가운데 티베트, 위구르, 몽골족의 주요 분포 지역은 한민족 주요 분포지역의 크기를 넘어선다. 인구의 90% 이상은 한족이나 자치구역의 면적으로 보면 넓이가 .. 더보기 성 어거스틴은 누구인가(조덕영 교수, 기독교사상가 탐색 강의 자료) 기독교사상가 탐색 5- 성 어거스틴(조덕영 교수) 기독교사상가 탐색- 성 어거스틴(조덕영) 교회사 속의 인물과 영성 "나의 모든 소망은 오직 당신의 긍휼에 의지하는 것입니다." "당신이 원하시는 바를 행하소서!" -어거스틴- 기독교가 배출한 가장 탁월한 사상가! 1. 어거스틴의 생애와 당시 상황 1) 출생= 354년 11.13일 북아프리카에서 출생 2) 당시 로마의 식민지에서 가난한 로마 시민권자의 아들 3) 어머니 모니카는 열성적 기독교인 4) 카르타고에서 수사학과 라틴어를 배우다. 5) 카르타고에서 방탕한 생활 시작(372년 첫 아들 Adeodatus 탄생) 6) 신흥종교 마니교에 빠지다( 구약과 신약 신은 서로 다르다/ 신약의 신이 더 우월/ 예수도 훌륭한 스승/ 헌신/ 금욕/.. 더보기 요한이 본 그리스도의 이상(계 1: 12-20절, 요한계시록 5강) 요한이 본 그리스도의 이상(계 1: 12-20절) 로마 황제 유스티나아누스(527-565)가 건립한 요한 무덤 교회 전경 창조와 종말 5-요한이 본 그리스도의 이상(계 1:12-20절) 가. 시작하면서: 1. 우리는 사도 요한이 (1) 자신이 본 계시의 내용을 책에 쓰고 (2) 그 책을 일곱 교회(에베소, 서머나, 버가모, 두아디라, 사데, 빌라델피아, 라오디게아 교회)에 보낼 것을 누군가에게 위임받는 모습을 보았습니다. 2. 이제 요한이 친히 본 계시에 대한 좀더 자세한 요한의 자기 고백을 들어봅시다. 나. 본문 1. 첫째 요한은 일곱 금촛대를 보았다(12절) 1) 요한은 누가 자신에게 말하는 지 몸을 돌이킨 순간 일곱 금촛대를 보았습니다. 2) 그 촛대 사이에는 인자 같은 분이 계셨습니다. (✍ 생각.. 더보기 이전 1 다음
