성경-창조-신학-과학-세계관(창조신학연구소) 썸네일형 리스트형 아람어 텍스트, 데모틱(민속) 문자로 기록된 시편 20편의 초기 버전과 고대 이집트 사후 세계의 주문들 아람어 텍스트, 데모틱 문자로 기록된 시편 20편의 초기 버전과 고대 이집트 사후 세계의 주문들 ©E. S. Cho주전 4세기 파피루스엘레판티네 발굴베를린 제임스 시몬 갤러리(James-Simon-Galerie) 전시물(2024. 10월말 전시 마감)뉴욕 모간 도서관 소장품 더보기 정호승 시인의 ‘서울의 예수’(조덕영 박사의 기독교 시인을 만나다. 17) 정호승 시인의 ‘서울의 예수’조덕영 박사의 기독교 시인을 만나다(17)기독일보 정호승 시선 서을의 예수(민음사 간, 1982)서울의 예수1예수가 낚싯대를 드리우고 한강에 앉아 있다. 강변에 모닥불을 피워놓고 예수가 젖은 옷을 말리고 있다. 들풀들이 날마다 인간의 칼에 찔려 쓰러지고 풀의 꽃과 같은 인간의 꽃 한 송이 피었다 지는데, 인간이 아름다워지는 것을 보기 위하여, 예수가 겨울비에 젖으며 서대문 구치소 담벼락에 기대어 울고 있다. 2술 취한 저녁. 지평선 너머로 예수의 긴 그림자가 넘어간다. 인생의 찬밥 한 그릇 얻어먹은 예수의 등 뒤로 재빨리 초승달 하나 떠오른다. 고통 속에 넘치는 평화, 눈물 속에 그리운 자유는 있었을까. 서울의 빵과 사랑과, 서울의 빵과 눈물을 생각하며 예수가 홀로 담.. 더보기 조선시대 베트남을 세 번 방문했던 인물 임천조씨 조완벽(趙完璧), 조선시대 안남(베트남)의 한류, <지봉유설> 이수광의 한시 유행을 전하다 경남 진주 출신 조선 선비 조완벽은 기록상 베트남을 방문한 최초 조선인으로 알려져 있다. 이 역사적 사실에 대해 KBS는 2007년 10월 6일, 역사 저널 을 통해 ‘조선 선비 조완벽 베트남을 가다’라는 제목으로 방영하기도 했다. 여기 후손이신 조찬영 목사 제공, 칼럼을 소개한다.캡처©KBS[조찬영 칼럼] 조선시대 안남을 세 번 방문하고 돌아온 임천조씨 조완벽(趙完璧)기자명 이상탁 기자 [세계뉴스통신] 정유재란(丁酉再亂) 시 포로로 잡혀 일본으로 끌려가안남(安南: 현 베트남)을 세 차례 다녀온 인물로 임천조씨(林川趙氏) 조완벽(趙完璧)이 있다. 그 이야기는 이수광(李睟光)과 정사신(鄭士信)에 의해 조완벽전(趙完璧傳)으로 저술돼 후대에 전해진다.조완벽전은 지봉유설(芝峯類說) 저자 이수광이 북경에서.. 더보기 윤석열 대통령의 성경, 유년 시절 신앙 회복할까?(김진홍목사의 아침묵상) 기독교 신앙은 대단히 역설적이다.환난은 인내를 인내는 연단을연단은 소망을 이룬다.인류 역사를 살펴보라!인생사 권력 무상이다.윤석열 대통령도 유년 시절의 신앙으로 돌아올까?윤석열 후보 “어린 시절 처음 꿈, 목사 되는.. : 네이버블로그 윤석열 후보 “어린 시절 처음 꿈, 목사 되는 것”윤석열 후보 “어린 시절 내 꿈은 목사” 윤석열 국민의힘 대통령 선거 후보가 “어린 시절 제일 처음 꿈은...blog.naver.com▲윤석열 대통령에게 보낼 성경에 싸인하는 김진홍 목사ⓒ김진홍 목사의 아침묵상김진홍 목사의 아침묵상 옥중에서 성경 읽는 대통령어제 윤석열 대통령의 비서관이 찾아와서 나에게 부탁하였습니다. 대통령께서 옥중에서 성경을 읽기를 윈하시면서 김진홍 목사의 싸인이 있는 성경을 넣어 달라 하셨다고 전했.. 더보기 분당 우리교회 이찬수 목사의 나라 걱정 “나라 위해 헤세드의 사랑 구해야… 기도하자” 이찬수 목사 “나라 위해 헤세드의 사랑 구해야… 기도하자”분당우리교회, 나라를 위한 기도·기도제목 공유제공: 김진영 기자(jykim@cdaily.co.kr)©분당우리교회 분당우리교회(담임 이찬수 목사)가 ‘나라를 위한 기도’와 ‘나라를 위한 기도제목’을 교회 홈페이지에 최근 게재했다.교회는 “국가적으로 혼란한 시기를 보내고 있는 가운데 하나님께서 은혜 베푸시도록 함께 마음 모아 기도해야 할 때”라며 기도문을 제시했다.교회는 ‘나라를 위한 기도’에서 “국가적 혼란과 위기 상황 속에서 모든 것을 주관하시는 하나님께 탄식하는 마음으로 기도하며 나아갑니다”라며 “이 땅 가운데 하나님의 은혜와 긍휼을 부어주시옵소서. 현 시국의 모든 과정과 결과 속에서 하나님의 공의가 온전히 드러나고 어떠한 불상사도 일어나지 않.. 더보기 무역 도시 두로 주변의 도시들. 2(에스겔 27장) 두로는 에스겔 당시 가나안 북부의 항구 도시였다. 두로와 함께한 에스겔 27장의 40개 도시들은 두로가 얼마나 풍요롭고 번창한 도시였는지를 보여주고 있다.두로의 남부-이스라엘 욥바(현 텔아비브) 주변 해안 풍경 22-23) 유다와 이스라엘(17절)(1) 유다와 이스라엘 사람들도 이 무역 대열에 합류하였다.(2) 유다와 이스라엘은 요단강 동편 비옥한 농산물들까지 동원하여 무역하였다. 24) 민닛(17절)(1) 민닛은 요단 동편 헤스본 남동쪽 약7킬로미터 지점에 위치한 성읍이었다.(2) 오늘날 요르단의 비옥한 농토는 옛 암몬의 땅인 지금의 요르단 수도를 중심으로 분포되어 있다.(3) 민닛은 밀과 과자와 꿀과 기름과 유향을 가지고 무역하였다.(4) 지금도 요르단 수도 암만을 가보라! 요르단 중남부와 전혀 다.. 더보기 종말론 속 신비주의-세대주의와 관련하여 종말론 속 신비주의 신비주의적 종말론은 주로 그리스도의 재림과 관련된 시한부 종말론에서 문제가 된다. 시한부 종말론은 세대주의를 근간으로 파생된 종말론의 하나라 할 수 있다. 세대주의는 주로 인류 역사의 세대 구분과 문자적 이스라엘의 회복을 기본으로 한다. 대개 여섯에서 일곱 세대로 구분하는 세대들은 문자적 일천 년을 기본으로 역사를 구분하는 과정에서 필연적인 시한부 종말론의 딜레마에 다다르게 된다. 그래야 문자적 천년왕국(계 20:2-7)을 맞을 수 있기 때문이다.이 같은 세대 구분은 젊은 지구론의 창조과학과도 커넥션을 가질 수 있는 데 건국대 고 쥬영흠 박사가 창조과학 운동을 세대주의적이라고 한 것이나 마크 놀이 창조과학을 과학적 세대주의라고 한 것이 모두 이 두 운동의 종말론이 서로 창조 연대 .. 더보기 성경 속 도시 이름이 가장 많이 등장하는 장은? 두로의 몰락(에스겔 27장) 에스겔 서는 48장으로 이루어져 있다. 절기를 제외하고도 꾸준히 강해하려면 장별 설교를 해도 1년이 걸린다. 에스겔은 결코 강해가 쉽지 않은 책이다. 1장 시작부터 난해한 환상으로부터 시작하니 난감하다. 심지어 20 세기 과학기술시대들어 이 환상이 하나님을 외계인으로 묘사한다는 주장이 대두되고 있으니 더욱 난감하다. 더구나 빈번한 심판과 경고를 예언하는 이 예언서 전체 강해를 강해자나 성도들이 그리 반길 리가 없다. 하지만 에스겔 서는 유다의 절망 속 회복과 열방의 운명 그리고 성전에 대한 예언과 환상을 통해 하나님의 섭리를 보여주는 아주 중요한 선지서다. 27장은 두로의 멸망에 대한 애가이니 그 절정이다. 성경은 총 1,189장으로 구성되어 있다. 이 가운데 도시 이름이 가장 많이 등장하는 곳은 에스.. 더보기 이전 1 2 3 4 ··· 223 다음
