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성경 해석

바벨론(교만과 우상숭배와 핍박 세력)의 완전한 종말(요한계시록 18장 21-24절, 조덕영 목사) 바벨론(교만과 우상숭배와 핍박 세력)의 완전한 종말(요한계시록 18장 21-24절, 조덕영 목사) 바벨론(교만과 우상숭배와 핍박 세력)의 완전한 종말 -조덕영 박사의 요한계시록 강해- (요한계시록 18장 21-24절) ​ 가. 들면서 ​ ​ 1. 바벨론 멸망의 교훈 1) 결코 멸망당하지 않을 듯하던 견고한 바벨론의 멸망은 인류에게 다음과 같은 세 가지 중요한 교훈을 줍니다. 2) 즉 세속적이며 육체적인 것들의 허무함과, 반면에 성도들은 반전의 승리를 체험할 것이라는 것과, 천지만물의 주관자는 인간이 아닌 창조주 하나님이라는 점이었습니다. ​ 2. 바벨론의 최후 모습 이제 본문은 바벨론의 최후 모습을 묘사하고 있습니다. 여기에는 어떤 계시가 담겨있는 지 살펴봅시다. ​ 나. 본문 ​ 1. 바벨론의 완전한 .. 더보기
사람 대표 여호수아와 사단(스가랴가 본 환상 4)-성도를 일으켜 세우시는 하나님(슥 3장 1-5절, 스가랴 제 6강)-조덕영 목사 사람 대표 여호수아를 고발한 사단(스가랴가 본 환상 4)-성도를 일으켜 세우시는 하나님(슥 3장 1-5절, 스가랴성경공부 제 6강)-조덕영 목사 슥 3장 1-5절(스가랴성경공부 제 6강) 사람 대표 여호수아를 고발한 사단(성도를 일으켜 세우시는 하나님) 가. 시작하면서: 1. 스가랴서 구조= (1) 8 가지의 환상 (2) 네 가지 예언의 말씀 (3) 소망의 예수 그리스도 예언! 2. 환상 해석= 1) 첫째 환상(말 탄 자의 환상) = 결코 하나님은 세상을 방치 하지 않으시고 두루 감찰하고 계시며 세상의 그럴 듯한 평안은 잠시잠간 동안의 가짜 평안일 뿐이요(보기= 중국 대 지진을 보라!) 하나님은 하나님의 백성을 결코 방치 하지 않으신다! 2) 둘째 네 뿔과 네 공장 환상= 세상 네 뿔(네 제국)의 권세도.. 더보기
웨신서 7장 2항의 행위언약은 수정되어야 한다(이창모 목사의 성경 오역(誤譯), 오석(誤釋) 바로잡기. 26). 이창모 목사, 웨신서 7장 2항의 행위언약은 수정되어야 한다. ​ 이창모 목사의 성경 오역(誤譯), 오석(誤釋) 바로잡기(26) 글을 시작하며 ​ 하나님이 아담에게 처음 주신 생명이 마치 영생이 아닌 것처럼 묘사된 “사람과 맺으신 첫 언약은 행위 언약이었는데, 거기에서 완전한 개인적 순종을 조건으로 아담과 그 안에서 그의 후손들에게 생명이 약속되었다”의 웨신서 7장 2항은 매우 심각한 오류가 아닐 수 없다. ​ 왜냐하면 하나님이 아담에게 처음 주신 생명은 영원한 생명(영생)이 너무나도 명백하기 때문이다. 그럼에도 지금까지 웨신서 7장 2항의 이 오류를 눈치 채지 못하고 방치함으로써, ‘능동순종’과 같은 터무니없는 돌연변이 교리가 김병훈, 방상봉, 이승구 교수 등에 의해 마치 개혁파의 정통 교리인 것처럼 .. 더보기
이스라엘의 회복(슥 2장 6-13절, 스가랴서 제 5강) 사람은 어떻게 회복되는가 -하나님이 성소에서 일어나시니 기뻐하라 (슥 2장 6-13절, 스가랴성경공부 제 5강) -조덕영 목사 슥 2장 6-13절(스가랴공부 제 5강): 이스라엘의 회복- 하나님이 성소에서 일어나시니 기뻐하라 가. 시작하면서: 1. 스가랴서= (1) 8 가지의 환상과 (2) 네 가지 예언의 말씀을 통해 (3) 백성들의 회개를 촉구하고 (4) 성전 재건을 독려하며 (5) 메시야 예수 그리스도에 대한 소망을 담은 책입니다. 2. 환상 해석= 1) 첫째 환상(말 탄 자의 환상): (1) 결코 하나님은 세상을 방치 하지 않으시고 두루 감찰하고 계시며( 네 말 탄 자 환상을 통해 하나님은 두루 감찰하시는 분이심을 보여줌) (2) 세상의 그럴 듯한 평안은 잠시잠간 동안의 가짜 평안일 뿐이요(보기= .. 더보기
스가랴 선지자가 본 3번째 (척량줄) 환상(슥 2장 1-5절, 스가랴 제 4강)- 조덕영 목사 성전 회복의 참 된 의미는 (환상 3. 척량줄 환상) 하나님은 성도를 지키신다, -슥 2장 1-5절, 스가랴공부 제 4강- 조덕영 목사 슥 2장 1-5절(스가랴공부 제 4강) 환상 3= 척량줄 환상: 하나님은 성도를 지키신다 가. 시작하면서: 1. 스가랴서는 8 가지의 환상과 네 가지 예언의 말씀을 통해 (1) 백성들의 회개를 촉구하고 (2) 성전 재건을 독려하며 (3) 메시야 예수 그리스도에 대한 소망을 담은 책입니다. 2. 환상 해석= 1) 첫째 환상(말 탄 자의 환상) = 창조주 하나님의 세상에 대한 관심 (1) 결코 하나님은 세상을 방치 하지 않으시고 두루 감찰하고 계심( 네 말 탄 자들 환상을 통해 창조주 하나님은 자신이 창조하신 세상을 주관하시고 두루 감찰하시는 분이심을 보여줌) (2) 세상의.. 더보기
세상권력자들, 하나님을 모르고 설치다-네 뿔과 네 기술자 환상(슥 1장 18-21절, 스가랴 제 3강, 조덕영 목사) 창조주 하나님을 모르고 설치는 세상권력자들- 네 뿔과 네 기술자 환상! (슥 1장 18-21절, 스가랴성경공부 제 3강)-조덕영 목사 슥 1장 18-21절(스가랴성경공부 제 3강)= 환상 2= 창조주 하나님을 모르고 설치는 세상 권력자들-네 뿔과 네 기술자 환상! 가. 시작하면서: 1. 스가랴서는 8 가지의 환상과 네 가지 예언의 말씀을 통해 백성들의 회개를 촉구하고 성전 재건을 독려하며 메시야 예수 그리스도에 대한 소망을 담은 책입니다. 2. 8 가지 환상의 주제= 세상(열방)에 대한 징계와 하나님 백성에 대한 하나님의 역사하심과 위로를 보여주는 환상 3. 첫째 환상(말 탄 자의 환상)의 의미 = (1) 결코 하나님은 세상을 방치 하지 않으시고 두루 감찰하고 계신다( 네 말 탄 자 환상을 통해 창조주 .. 더보기
스가랴 선지자가 본 첫번째 환상: 말 탄 자의 환상!(스가랴 1장 7-17절, 스가랴서 제 2강) 스가랴 선지자에게 임한 첫번째 환상(환상 1): 말 탄 자의 환상!(스가랴 1장 7-17절, 스가랴서 제 2강) 슥 1장 7-17절(제 2강)= 스가랴에게 임한 첫번째 환상(환상 1)= 말 탄 자의 환상! 가. 시작하면서: 1) 스가랴는 예루살렘이 고향이 아니었습니다. 그는 바벨론 포로의 후손으로 이방 땅 바벨론에서 태어났습니다. 2) 그는 스룹바벨과 여호수아의 지도 아래 예루살렘으로 돌아 온 남은 자 중 한 사람이었습니다. 주전 520년 전후 제사장 출신 스가랴에게 여호와의 말씀이 임했습니다. 과연 어떤 계시였을까요? 3) 스가랴서는 제사장이요 선지자였던 스가랴에게 임한 8 가지의 환상과 네 가지 계시를 통해 백성들의 회개를 촉구하고 성전 재건을 독려하며 메사야 예수 그리스도에 대한 소망을 담은 책입니.. 더보기
스가랴서 제 1강(이스라엘아 하나님께 돌아오라!, 스가랴 1장 1-6절) 스가랴서 제 1강(이스라엘아 하나님께 돌아오라!, 스가랴 1장 1-6절) 하나님께 돌아오라!(스가랴 1장 1-6절, 일명 구약계시록 스가랴서 제 1강) 가. 시작하면서: 대단히 어려우면서도 일명 구약의 계시록이라고도 불리는 스가랴서를 공부합니다. 스가랴서를 통해 주시는 하나님의 큰 은혜를 누리시기를 바랍니다. 1) 저자는 누구인가: 선지자 스가랴(스가랴에 대해서는 아래 인도자 노트 참조)! 2) 주제는 무엇인가: 이스라엘에 대한 하나님의 끊임없는 사랑과 관심과 배려 3) 기록 목적: 첫째, 이스라엘에게 회개 권유 둘째, (14년 동안) 중단된 성전 재건 격려: 학개 선지자가 성전 무관심에 대해 책망과 지적을 한 후 약 2개월 후 사역 시작 셋째, 메시야에 대한 소망: 회복은 근본적으로 인간의 일이 아닌 .. 더보기

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