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성경 해석

지금도 할례가 반드시 필요한가요? 지금도 할례가 반드시 필요한가요? ​ ​이스라엘의 상징 다윗의 별(헝가리 부다페스트 유대인 회당) ​ Q.) 구약은 할례를 반드시 필요한 것으로 강조하는 데 지금도 할례가 필요한 것인가요? 할례가 위생상 좋다는 견해도 있는 데 그리스도인들도 할례를 받아야 하는 건가요? A.) 그렇지 않습니다! 그 이유는 다음과 같습니다. ~~~~ 1. 육체의 할례가 아닌 마음의 할례가 더욱 중요하다(롬 2:29) 1) 바울이 볼 때에 하나님이 아브라함과 맺은 언약은 할례가 아닌 믿음이 언약의 근거였다(롬 4:9-12). 예레미야도 할례 받은 마음의 중요성을 강조하고 있다(렘 4:4). 2) 따라서 그리스도인은 육체적 할례가 아니라 마음에 할례를 받아 정결해져서 하나님이 맡기신 일에 소명을 다해야 한다(롬 2:29). 3.. 더보기
심판 속에서도 회개하지 않는 인간(계시록 9장 13-21절) 심판 속에서도 회개하지 않는 인간(계시록 9장 13-21절) 2. 마지막 두 나팔 재앙(계시록 9장 13-21절) 계시록 8장 13절은 세 가지 화가 있을 것임을 알려주었는데 첫 번째 화가 바로 5번째 나팔 심판을 가리키고 오늘 본문에 6,7번째 나팔 심판이 나옵니다. 1) 풀려난 네 천사와 그들이 할 일(13-15절) (1) 여섯째 천사의 나팔: 여섯째 천사가 나팔을 불 때 요한은 하나님 앞에 있는 금제단의 네 뿔에서 나오는 음성을 들었습니다. 금 제단은 8장 3절의 “금 향단”으로 성도들이 부르짖는 기도의 단이며, 음성을 들었다는 것은 계시의 말씀을 분명하게 들었다는 의미입니다. 요한은 과연 어떤 말씀을 들었을까요? (2) 천사가 받은 명령을 듣다: 요한이 한 음성을 들으니 나팔 천사가 하나님께 받은.. 더보기
흰옷 입은 무리들(요한계시록 7: 13-17) 일 년에 단 한번 특별 파티, 베를린의 흰 옷 입은 사람들의 모임 디네 앙 블랑(DINER EN BLANC) 창조와 종말 16강: 흰옷 입은 무리들(환란에서 구원 받은 사람들, 요한계시록 7장 13-17절) 가. 시작하면서 1. 7장의 위치 1) 7장은 삽화처럼 첨가된 장임을 이미 말씀드렸습니다. 2) 일곱인 재앙을 앞두고 극심한 환란과 재난을 묘사한 6장을 설명하며 성도들을 위로하기 위한 중간 삽입구의 성격을 가지는 장이지요. 3) 세상에 대한 심판은 결국 하나님의 백성에게는 역설적 위로와 격려와 소망임을 보여줍니다. 2. 시적으로 묘사된 본문에 담긴 7장 후반부(13-17절)에 담긴 구속 받은 성도들의 모습을 주목합시다. 나. 본문 3) 흰옷 입은 무리들에 대한 설명(13-14) (1) 누가 어떻게 .. 더보기
눅 10: 25-37, <오직 선한 사마리아인이 되는 것>이 예수님이 말씀하신 전부인가? 가 말해주는 더 깊은 의미 이 예수님이 말씀하신 전부인가? (눅 10: 25-37절)는 많은 사람들이 잘 알고 있는 예수님이 친히 말씀하신 유명한 비유입니다. 이 말씀은 아주 단순하고 쉬운 듯 하나 실은 해석상 더 깊게 묵상해야 될 필요가 있는 심오한 의미가 섞여있습니다. 그러므로 이 본문은 오해의 여지가 있고 한국교회에 그 핵심 의미가 잘못 전달되고 있는 구절 중 하나입니다. 이 본문은 율법사(모세 율법 가르침의 전문가)가 영생을 어떻게 얻을 수 있는 지 그 영생의 길에 대해 질문하면서 예수를 시험하고 이에 대해 예수님이 비유로 답하는 장면입니다. 율법사가 영생의 길에 대해 예수를 시험하여 물을 때(25절) 예수님은 율법사가 스스로 율법의 답을 제시하도록 반문합니다(26절). 예수님은 아주 탁월한 수사.. 더보기
성경은 방언(Tong)에 대해 어떻게 말하는가 성경은 방언(Tong)에 대해 어떻게 말하는가 방언은 고린도서의 말씀처럼 성령의 은사 가운데 하나입니다. 바울은 은사들 가운데서도 방언에 대한 묘사를 비교적 자세하게 하고 있지요. 성령의 은사들(카리스마타)이란 용어는 베드로전서 4장 10절을 제외하면 모두 사도 바울이 사용한 말인데, 본래 단수형 은사(카리스마)는 하나님의 은혜의 선물로 주어진 구속이나 구원을 의미합니다(롬 5:15; 6:25). 은사는 하나님이 그리스도인에게 특별하게 주시는 선물이므로 개인이 받고 싶다고 받을 수 있는 게 아니겠지요. 또한 기독교뿐 아니라 고대나 현대의 다른 종교들에서도 '무아지경의 언어' 현상이 목격되므로 반드시 분별이 필요합니다. 여기서는 주로 고린도서(고전 12: 10, 28, 30; 14장)를 중심으로 성경이 말.. 더보기
구원, 인간의 의지나 지식이나 믿음이나 회개나 선한 행위로 받을 수 있나요? 인간의 의지나 지식이나 믿음이나 회개나 선한 행위로 구원 받을 수 있나요? 1) 그렇지 않습니다. 구원은 내 의지나 지식이나 믿음이나 회개나 선한 행위로 이루어지는 것이 아니라 오직 거듭 나야(중생해야) 합니다. 다만 아리스토텔레스의 자연신학을 수용한 토마스 아퀴나스의 스콜라 신학(철학)을 따르는 로마 가톨릭은 교회관과 더불어 개신교와 구원관도 조금 다릅니다. 2) 그런데 인간은 자기 스스로 태어나지 않은 것처럼 다시 스스로 거듭 날 수도 없기 때문에 구원은 내 힘으로 되는 게 아닌 라는 말을 하는 것입니다! 3) 그리고 중생한 자만이 성경이 참 계시의 하나님 말씀으로 믿어지고, 창조와 구속의 하나님이 믿어지고, 내 죄를 구속하시는 그리스도의 십자가가 믿어지고, 진정한 회개를 할 수 있으니 하나님의 언약.. 더보기
회개했을 때 구원해 주신다는 요한서신 말씀은 어떻게 이해해야 하는지요? 회개했을 때 구원해 주신다는 요한서신 말씀은 어떻게 이해해야 하는지요? Q.) 진정 거듭난 자(하나님께서 구원하시기로 작정한 사람)가 '죄를 용서해 달라'고 하는 기도나, 요한일서 말씀처럼 회개를 했을 때 죄를 용서해주시겠다고 하시는 말씀이 죄책을 사해주시겠다는 것이 아니라면, 죄를 사해주시겠다는 뜻은 대체 어떤 뜻인가요? =========================== A.) 1) 회개한다고 불신자가 구원을 받는 게 아닙니다. 참 된 회개는 믿음(신앙)을 동반합니다. 이것을 회심이라고 하지요. 즉 회심은 믿음과 회개로 이루어집니다. 2) 즉 참된 회개란 거듭난 자에게만 해당되는 것입니다. 3) 따라서 사도 요한은 요한서신을 불신자에게 보낸 것이 아닙니다. 특정한 집단에 편지를 쓰고 있지요. 즉 거듭난.. 더보기
유튜브에서 이단 분별하는 11가지 지침 유튜브에서 이단 분별하는 11가지 지침 코로나19 시대 실내 활동이 많아지며 유튜브 이용자가 폭증하고 있다. ​ 문제는 성도들이 건강한 설교를 듣다가도 유튜브 알고리즘을 통해 엉뚱하고 논란이 될 만한 동영상으로 자동연결된다는 점이다. ​ 어떻게 하면 유튜브 채널과 인터넷에서 넘쳐나는 불량 식품같은 정보들을 분별하며 코로나19라는 특수한 상황을 건강하게 버텨갈 수 있을까? ​ 기독교포털뉴스가 11가지 기본적인 지침을 알려주는 고마운 자료를 내놓았다. ​ 암호식 풀이, 비밀 교육, 시대별 구원자, 동방한국, 직통계시, 종말예언, 율법강조, 정통교회 비난, 프리메이슨 음모론 등 과도한 호기심이나 공포심 조장, 유튜브 채널의 투명성 불확실, 일상생활 불안감 조장 등 11가지에 대한 짧고도 명쾌한 지침을 잘 소개.. 더보기

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