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성경 해석

코로나19 바이러스와 박쥐, 성경은 왜 박쥐를 먹지말라했나? 코로나19 시대, 기독교 신학은 무엇을 말해야 하나(5) ​ ​ Ⅴ. 바이러스와 박쥐, 성경은 왜 박쥐를 먹지 말라 했나? ​ 조덕영 박사 ​ 성경은 박쥐를 하늘을 나는 생물들(새들과 박쥐와 대부분의 곤충들)에 포함시킨다. 이들 하늘을 나는 생물(새와 곤충)의 규례(레 11: 13-23)에는 중요한 두드러진 특징이 있다. ​ 먼저 새는 부정한 것만 소개하고 있다. 먹이가 풍부하지 못한 광야에서 히브리인들에게 알려진 새들은 그리 많지 않았다. 광야의 새들은 주로 시체와 불결한 것을 먹는 종류들이었다. 또한 일부 새들은 물고기, 악어, 뱀들과 더불어 애굽 땅에서 신들의 형상이었다. 뱀이 하애굽의 상징이었던 반면 독수리가 많이 살던 상애굽에서는 독수리가 국가의 수호신이요 상징이었다. 즉 ‘Re'는 태양의 신인.. 더보기
성경은 토지법을 가르치려는 책이 전혀 아니다 [조덕영 칼럼] 헨리 조지의 토지법은 성경적인가? 성경은 토지법을 가르치려는 책이 전혀 아니다 성경은 근본적으로 토지법을 가르치려는 책이 아니다. 인간과 우주의 근원을 알리고 인간의 근본적 타락과 영원한 회복의 길을 보여주는 책이다. 그런 면에서 헨리 조지의 토지법에 대해 헨리 조지가 기독교인이므로 그의 토지법도 성경적이라고 우기는 것은 대단히 단편적인 판단이다. 그나마 토지에 대한 언급을 보여주는 희년의 본질도 토지법이 아닌 그리스도가 오심으로 완성된 영생의 소망으로서의 희년을 보여준다. 안식년과 희년을 포함하여 성경은 경제학에 도움을 줄만한 무슨 대단한 비결이 숨어있는 그런 책이 아닌 것이다. 기독교인들이 안식년과 희년뿐 아니라 유월절, 나팔절, 속죄일, 맥추절, 칠칠절, 초실절 등을 문자적으로 지키.. 더보기
"헨리 조지" 토지법이 성경적? 희년, 마르크스, 헨리 조지는 전혀 다르다 "헨리 조지" 토지법이 성경적? 희년, 마르크스, 헨리 조지는 전혀 다르다 조덕영 칼럼 희년에 대한 오해 최근 부동산 문제와 관련하여 국내 정치권은 때 아닌 토지 공(公) 개념 공방이 불거졌다. 여당 대표가 국회 연설에서 헨리 조지(Henry George, 1839~1897)라는 한 인물을 소개하며 그가 살아 있었다면 땅의 사용권은 인민에게 주되 소유권은 국가가 갖는 중국 방식을 지지했을 것이라고 말했기 때문이다. 왜 갑자기 헨리 조지 이야기가 나온 것일까? 그의 주장이 그렇게 절대적인 권위를 가진 것일까? 그가 기독교 신앙적 배경을 가진 인물이었으니 그의 주장도 절대적으로 옳은 것일까? 그의 주장이 옳다면 토지만 공 개념을 가지는 것은 반쪽만 옳은 것이고 오히려 토지와 자본 모두를 국가 소유로 하는 마.. 더보기
인디언들이 만들었다는 ‘노아 홍수 모티프 동판’의 진상은 무엇인가요? 인디언들이 만들었다는 ‘노아 홍수 모티프 동판’의 진상은? 조덕영 칼럼 ▲조덕영 박사. (질문) "인디언들이 만든 동판이 노아 홍수 이전 사람들이 만든 결정적 증거라는 일부 창조과학 주장이 있는데 이는 사기와 같은 것이라 생각되는데 조사 좀 부탁드립니다."(전 000) (답) 1) 최초 발견: 이 동판은 1874-1915 사이에 미 미시간 주 디트로이트의 한 인디언 구릉묘지에서 아마추어 수집가들과 농부들이 발견하였다고 알려져 있습니다. 2) 발견 당시의 판단: 발견 당시 학자들은 이것들이 모두 레프리카(모조품)라고 이미 결론을 내렸습니다. 3) 전문가의 판단: 1890년, 미국 펜실베니아 대 인류학자 모리스 재스트로우도 이 동판들에 대해 사진만 보아도 만든 사람의 무식함이 드러나는 아주 조잡한 물건이라고.. 더보기
가나안후손 헷, 아나톨리아에 대제국 히타이트를 건국하다(조덕영 박사의 창조신학) 가나안후손 헷, 아나톨리아에 대제국 히타이트를 건국하다(조덕영 박사의 창조신학) 가나안 후손 헷, 아나톨리아에 대제국 히타이트를 건국하다(노아 후손들은 어디로 갔을까?) 인간의 머리와 사자의 머리를 가진 키메라, 히타이트 후기 시대,/ 출처 앙카라 아나톨리아 문명 박물관 대제국 히타이트의 조상이 된 가나안의 둘째 아들 헷(Heth) ​ 성경의 헷(Heth)은 고대 히타이트족(Hittite)의 조상이 되었다. 히타이트족은 주전 2천년 지금의 터키 땅 중심부에 강력한 아나톨리아 제국을 건설한다. 본래 아나톨리아 지역에는 주전 3천년 경부터 다양한 소왕국들이 자리 잡고 있었다. 가나안의 둘째 아들 헷의 후손들은 이들 소왕국들을 정복하면서 핫투사(Hattusa) 성에 도읍하였다(주전 1650년 경). 함의 후손.. 더보기
여선지자 안나Anna의 특별함(눅 2:36-39) 여선지자 안나는 누구인가(눅 2:36-39) 여선지자 안나(눅 2:36-39) 가. 들면서 1. 최근 여목사님들이 많아지고 있다. 신학교도 온통 여전도사들이 다수이다! ​ 2. 그렇다면 여목사 안수문제는 어떻게 풀어야 할까?( 4가지 성경적 전제)! 1) 남녀 비차별의 원리: 하나님은 남녀를 차별하지 않으신다! 2) 남녀 역할 구분의 원리: 차별 하지 않으나, 하지만 남녀의 역할이 조금 다르다! ​ 3) 남자에게 주어진 영적 우선권: (1) 창조 섭리 아래 남자는 여자보다 우선이다(절대 차별이 개념이 아니니 오해 말 것!). (2) 성경은 남자는 영적으로 여자의 머리 된 존재라 표현한다. (3) 영적 책임과 지도력에 있어 하나님은 남자를 우선한다! (4) 능력이 우선한다는 의미가 아니라 책임이 우선한다는.. 더보기
베드로 사도와 성령(베드로전서 강해 1:1-2) 베드로 사도와 성령(베드로전서 강해 1:1-2) 벧전 1:1-2/베드로 사도와 성령 ​ 가. 들면서 베드로 사도 모자이크 작품(데살로니키 교회 전시물, 2019. 8) 1. 베드로는 누구인가? ​ 1) 변화된 베드로 2) 교육 받지 못한 갈릴리 어부 3) 원래 학문 없는 범인(행 4:13) 4) 거기다 다혈질 5) 말고의 귀를 베며 자신 만만 6) 정작 십자가 지시는 예수님을 철저히 외면 7) 예수님 세 번 부인, 저주하며 부인 8) 예수님의 베드로 용서: 이제 그는 함께 장로된 자(5:1) 9) 베드로는 그리스도의 증인이 되었다(고난의 증인, 5:1). 갈리리 어부 베드로는 예수 믿고 성령 받고 달라졌다. 유창하고 훌륭한 헬라어를 구사하는 사도가 된 베드로 10) 즉 베드로는 성령의 지혜를 따라 성숙한.. 더보기
창조에 대한 바른 설교 창조, 어떻게 설교해야 하나? 창조, 모든 것의 출발 모든 성경의 말씀은 인간이 고안해낸 것이 아니다(딤후 3:6). 성경은 하나님의 사람들이 하나님의 감동으로 받은 계시의 책이다. 이들 성경의 저자들은 하나님을 살아계신 창조주 하나님으로 소개한다(계 10:6). 창세기 전반부(1-3장)는 창조주 하나님이 스스로 밝히는 창조에 대한 자기 선포이다. 창조의 하나님은 성경의 첫 말을 '태초'(bereshith)라는 말로 시작한다. 세상은 시간 안에서 창조된 것이 아니라 시간과 함께 창조되었다. 즉 창조 이전에는 시간이 없었다. 하나님이 바로 시간의 주관자요 창조자였다. 창조주 하나님만이 시간의 주관자이므로 하나님 이외 피조세계의 미래를 정확히 내다볼 수 있는 피조물은 아무도 없다. 따라서 함부로 단정적 어조.. 더보기

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