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성경 해석/신약

일곱 나팔 재앙은 무엇인가 1(요한계시록 8장 1-13절) 창조와 종말 제 17강: 일곱 나팔 재앙 1(요한계시록 8장 1-13절) 가. 들면서 1. 이제 본격적 대환란의 모습을 보게 됩니다. 2. 일곱 나팔(8:2) 심판은 일곱인이 끝난 다음이 아니라 일곱째인(8:1, 3-5)을 떼는 과정에서 언급됩니다. 3. 이 재앙의 의미에 대해 살펴봅시다. 나. 본문 1. 일곱째 인을 떼다(1-5절) 1) 일곱째 인과 일곱 나팔(1-2절) (1) 어린 양이 일곱째 인을 떼다 6장 12-17은 여섯 번째 인 심판이요, 7장은 삽입절이며, 8장 1-5은 일곱 번째 인 심판이었습니다. 어린 양이 일곱째 봉인을 떼실 때에 하늘이 반시간(예루살렘 성전에서 오전 의식의 향을 피우는 시간)쯤 고요하였습니다. 마치 태풍과 폭풍이 불기 전 고요함과 유사합니다. (2) 나팔을 받은 일곱 .. 더보기
144,000명의 바른의미는? 환란에서 구원 받은 사람들(요한계시록 7장 1-17절) 창조와 종말 16강: 환란에서 구원 받은 사람들, 144,000명의 의미는(요한계시록 7장 1-17절) 가. 시작하면서 1. 7장의 위치 1) 7장은 삽화처럼 첨가된 장입니다. 2) 일곱인 재앙을 앞두고 극심한 환란과 재난을 묘사한 6장을 설명하며 성도들을 위로하기 위한 중간 삽입구의 성격을 가지는 장입니다. 3) 세상에 대한 심판은 결국 하나님의 백성에게는 역설적 위로와 격려와 소망임을 보여줍니다. 2. 시적으로 묘사된 본문에 담긴 구속 받은 성도들의 모습을 주목합시다. 나. 본문 1. 첫째 이스라엘 무리= 인침 받은 144,000명(1-8절) 1) 천사들의 등장(1-3절) (1) 땅의 네 모퉁이, 네 천사 등장 그 후에 사도 요한은 네 천사가 네 모퉁이에 서 있는 것을 보았습니다. 그들은 사방의 바람.. 더보기
베드로후서 3장 3-7절에 나타난 홍수의 증거 베드로후서 3장 3-7절에 나타난 홍수의 증거 "먼저 이것을 알지니 말세에 기롱하는 자들이 와서 자기의 정욕을 좇아 행하며 기롱하여 가로되 주의 강림하신다는 약속이 어디 있느뇨 조상들이 잔 후로부터 만물이 처음 창조할 때와 같이 그냥 있다하니 이는 하늘이 옛적부터 있는 것과 땅이 물에서 나와 물로 성립한 것도 하나님의 말씀으로 된 것을 저희가 부러 잊으려 함이로다 이로 말미암아 그 때 세상은 물의 넘침으로 멸망하였으되 이제 하늘과 땅은 그 동일한 말씀으로 불사르기 위하여 간수하신바 되어 경건치 아니하신 사람들의 심판과 멸망의 날까지 보존하여 두신 것이라"(벧후 3:3-7) 이 성경 구절에서 베드로는 언젠가 사람들은 예수님께서 다시 오신다는 것에 대해 더 이상 심각하게 생각지 않을 것이라는 입장을 말하고 .. 더보기
일곱 인 재앙(요한계시록 6장 1-17절) 일곱인 재앙(계 6장 1-17절) 창조와 종말 15강: 일곱 인 재앙(요한계시록 6장 1-17절) 가. 들면서 1. 6장부터 본격적 말세의 징조가 드러나다 2. 6장부터 심판의 대상이 드러나다 3. 천국을 맛보기(계시록 5장)로 보여 주신 후 세상 재앙이 시작된 이유는 무엇일까? 4. 심판의 최종 목적은? 나. 본문 1. 땅의 재앙= 1~4 인(印, seals) 심판(1-8절) 1) 첫째 인(1-2): 냉전 사도 요한은 어린 양이 일곱 봉인 가운데 하나를 떼는 것을 보았습니다. 그리고 네 생물 중 하나의 우뢰와 같은 소리를 듣습니다. 그 소리는 바로 우리 인간 모두 그리스도냐 적그리스도냐 그 기로에 서게 될 것이라는 점입니다. (1) 활을 가지고 흰말을 탄자 성경에서 말은 늘 전쟁과 같은 불길한 상황의 .. 더보기
부활의 예수님을 만난 최초 목격자, 막달라 마리아(요 20 :11-16) 부활의 예수님을 만난 최초 인물(요20 :11-16) 성경해석 / 창조신학 우주적 최초 사건 부활의 예수님을 만난 인류 최초 인물(요20 :11-16) 가. 들면서 역사상 가장 큰 사건이 일어났다! 가장 충격적인 사건이었다! 성자 하나님이 죽으신 사건! 그는 본래 하나님의 본체이셨으며 보이지 아니하시는 하나님의 형상이요, 만물은 그분이 창조하셨으며 ‘나와 하나님은 하나’이다라고 외치셨던 분이었다. 바로 그분! 예수님께서 죽으셨다. 사람들의 충격이 컷을까! 사람들은 사실 생각보다는 그리 충격이 크지 않았을 것이다. 예수께 조금 좋은 감정을 가진 분들이었다면 아마 그저 약간 특이한 가르침인 하나님 나라를 전하시던 분, 기적도 많이 베푸시고 병도 곧잘 치료해주시던 좋은 스승 한분 돌아가셨구나 했을 것이다! 사.. 더보기
점점 뚜렷이 보이는 하늘나라(계 5장 1-14절) - 어린양 예수를 경배하고 찬양하라! 창조와 종말 14강 - 점점 뚜렷이 보이는 하늘나라(계 5장 1-14절) - 드디어 심판자가 보이다! 어린양을 경배하고 찬양하라! 가. 들면서 1. 계시록의 교회들 구분 1) 2-3장= 지상교회 이야기 2) 4-5장= 하늘교회 이야기: 계속되는 천상의 찬양 예배 모습이다(4장= 성부 찬양, 5장= 성자 찬양) 2. 지상교회시대가 끝나면 바로 하늘교회 모습이 보인다(4-5장)! 나. 본문(5:1-14절) 1. 인봉된 책(1-4절) 1) 인봉된 책을 보는 요한(1) (1) 아무나 볼 수 있는 책이 아니다. 요한은 택함 받은 사도였다. 요한이 보니 보좌의 앉으신 이(계시록 4장의 하나님)의 오른편에 책이 있었고 안팎으로 일곱 인으로 봉해져 있었다. 이 계시는 가브리엘 천사를 통해 다니엘이 본 계시(단 8:17.. 더보기
요한의 하늘 보좌 목격(요한계시록 4: 1-11)-조덕영 목사 하늘 보좌 목격(요한계시록 4: 1-11) 가. 들면서 1) 교회 시대(2-3장)가 끝나면 바로 하늘나라(4장-5장)이다. 4장은 창조주 하나님께 초점을 맞추었고 5장은 구속주 하나님을 보여 준다. 2) 하늘 보좌의 특징은 무엇인가(하늘 보좌에서 목격된 3 가지 특징) (1) 예배 천국도 예배의 장소이다. 피조물인 인간은 창조주 하나님을 경배해야 한다. (2) 찬양 천국에도 찬양이 있다. 천국은 새 하늘이다. 죄가 없는 장소이다. 이 세상 전혀 다른 곳이다. 하지만 우리가 천국에 갔을 때 가장 익숙하게 경험하는 것이 한 가지 있다. 그것은 아마 찬양일 것이다. (3) 영광 영광은 성경에 있는 그 어느 단어보다도 복 된 단어이다. 천국이 바로 영광이 넘치는 장소이다. 나. 본문 1. 하늘 보좌로의 초대(1.. 더보기
예수님은 율법을 지키면 구원받을 수 있다고 하셨는가? 예수님은 율법을 지키면 구원받을 수 있다고 하셨는가? 이창모 목사의 성경 오역(誤譯), 오석(誤釋) 바로잡기(13) 글을 시작하며 율법주의자들은 두 말할 것도 없고, 율법 준수를 중요한 구원 교리의 한 부분으로 가르치는 청교도들은 눅10:28(예수께서 이르시되 네 대답이 옳도다 이를 행하라 그러면 살리라 하시니)을 근거로 예수님도 율법 준수로 구원받을 수 있음을 인정했다고 하면서, 구원의 과정에서 율법 준수를 중요하게 여기는 자신들의 주장을 합리화시키려고 한다. 그러나 율법주의자들이나 청교도들의 이런 자신감은 예수님이 말씀하신 “이를 행하라 그러면 살리라”를 오석했기 때문이며, 오석의 원인은 헬라어 원문에 대한 무지와 전후문맥을 통해 예수님과 율법사와의 대화에서 발견할 수 있는 메시지를 놓쳤기 때문이다... 더보기

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