창세기 1장 1절의 '창조하시니라'와 '하나님(엘로힘)'에 대해/성경해석 / 창조신학
창세기 1장 1절의 '창조하시니라'와 '하나님(엘로힘)'에 대해 성경해석 / 창조신학 1. '창조하시니라'(bara)=동(Qal,3,남,단,완) 1) 창조의 시기를 명확히 우리가 알 수 없으나 하나님께서 하늘과 땅을 창조하신 이후 성경이 기록되었기에 동사를 현재가 아닌 완료형인 과거를 사용하였다고 여겨집니다. 2) 이 동사는 1장 21절, 1장 27절, 5장 1,2(niph.)절 등에 반복하여 사용하십니다. 3) 이 단어의 주어는 항상 하나님인데 특별히 사람 창조에 강조 되어 사용하고 있습니다. 4) 1장 1절의 동사는 성경이 기록된 시점에서 볼 때 완료형이라 할지라도 사실 운행, 유지, 보존하시는 하나님의 창조 섭리는 지금까지 계속되고 있다고 보아야겠지요. 2. 하나님(Elohim)=명(남,복,휴) 1..
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아랍인의 조상은 누구? 아브라함 아들 이스마엘 후손?
아랍인은 이스마엘 후손인가? 아랍(Arab)은 지리적으로 아라비아에서 온 말이라 할 수 있다. 따라서 본래 아랍인(Arabs)이란 아라비아반도에 살던 사람들이다. 여기에는 아브라함의 아들인 이스마엘 후손들도 당연히 포함된다고 볼 수 있다. 하지만 모든 아랍인들이 이스마엘 후손은 아니다. 오히려 성경에 언급된 아랍(아라비아)인들은 아말렉 족, 부스 족, 드단 족, 하갈 족, 이스마엘 족, 갓몬 족, 게달 족, 겐 족, 므우님 또는 마온 족, 미디안 족, 나아마 족, 스바 족, 수아 족 등 다양하다. 이 가운데 이스마엘 후손들(창 25: 13-16)은 느바욧, 게달, 두마, 맛사, 데마 및 게드마 족이 북서부 아라비아로 진출하여 아랍 족이 되었다. 이스라엘 민족과 접촉이 잦았던 미디안 족속은 아브라함과 그의..
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