성경 해석 썸네일형 리스트형 사도 바울의 신앙과 신학, 기본 특징(바클레이) 1. 윌리엄 바클레이는 누구인가1) 신약학자 윌리엄 바클레이(William Barclay)는 스코틀랜드 출신의 영국의 대표적인 학자이다.2) 글래스고우 대학(평택대 부총장을 역임한 신현수 박사가 수학한 대학)과 독일 마르부르크 대학에서 수학하였다.3) 1947년부터 글래스고우 대학에서 신약과 성서비평학을 교수한 신약학자였다.사도 바울의 모자이크-데살로니키 교회의 전시물©조덕영 2. 신약학자 윌리엄 바클레이가 본 바울1) 두 세계의 사람-유대인(1) 기독교는 유대교 안에서 자랐다.(2) 세상은 유대인들을 미워했고, 유대인들은 세상을 미워했다.(3) 유대인은 '야만스런 미신'(키케로, Pro Flacco 28)(4) 유대민족은 '가장 하찮은 민족'(Tacitus, Histories 5:8)(5) 선민.. 더보기 랍비들이 말하는 토라, 창세기 이야기(변순복 박사 편역) 창세기(창조) 해석에서 불거진서울 신대 박영식 교수 문제가범 기독교의 관심 이슈로 떠오르고 있다.창세기는주전 수천년 전부터 해석에 있어 유대 랍비들의 전유물이었고,주후에도 여전히 유대교와 기독교간 공유된 계시다.유대교의 랍비들은 이 창세기와 과학의 문제를 어떻게해석하고 평가하고 있을까?이 책은 이미 2000년대 초반출간된 책이다.하지만창세기 창조 논쟁이 벌어진 작금의한국기독교 사태에모세에게 내려졌던여호와 하나님의 계시에 대해 랍비 교육을 받고 랍비 해석을 연구한 변순복 교수의 해설이 담긴 아주 유익한 책으로를강력히 추천한다.토라란 무엇인가?'토라'란 '길을 지시하다', '교훈하다'라는 뜻을 가진유대인들의 성경의 처음 다섯 권, 즉 오경(창세기/출애굽기/레위기/민수기/신명기)으로서 지혜의 보고일뿐 .. 더보기 과학으로 창세기 1장을 해석하면 안 되는 이유-노아와 아브라함과 모세의 언어는 달랐다(창세기 1장 해석의 딜레마) 노아와 아브라함과 모세의 언어는 달랐다(창세기 1장 해석의 딜레마) 출애굽한 모세 일행이 거처간 와디 럼의 암각화©조덕영 히브리 성경 이전의 언어는 무엇이었을까? 인류 최초의 언어는? 언어는 어디서 왔을까? 성경은 에덴 동산에 이미 아담과 하와에게 계시된 언어가 있었다고 기록한다. 그렇다면 성경 토라의 언어(히브리어) 이전에도 문자가 있었을 것 아닌가? 그렇다. 인류가 지금까지 확인한 가장 오래된 문자와 언어로는 히브리어 이전 수메르의 설형문자(쐐기문자)와 이집트의 상형문자가 있었다. 이 가운데 세계 최초의 문자 발명 증거가 노출된 곳은 고대 수메르 도시 우륵(현재의 Warka; 성경에서는 Erech, 창 10:10)이었다. 물론 이 학문적 성과가 곧바로 최초의 인류 문명 언어를 찾았음을 .. 더보기 에스겔 번제단(겔 43: 13-18)은 문자적으로 재건되어야 할까? 에스겔 번제단(겔 43: 13-18)은 재건되어야 할까? 아브라함과 이삭과 야곱의 주거지였던 브엘세바에서 발견된 번제단©조덕영 당연히 에스겔이 본 번제단이 문자적 재건이 이루어져야 한다는 주장은 성경적 해석이 아니다. 네 개의 뿔을 가진 번제단을 소개하는 팻말 에스겔서 후반부(겔 40-46장)는 새성전에 대한 환상이 전개된다. 여기에는 성전 측량과 성전 완성, 그리고 제단 봉헌과 예물과 제사 규례가 기록되어 있다. 여호와께서는 에스겔에게 새 번제단을 만들고 그 위에 번제를 드리며 피를 뿌리는 규례를 지키라 했다(겔 43: 13-18). 이 계시가 임한 지 2,500년도 더 지난 지금까지도 새성전은 문자적 재건이 이루어져야 한다고 주장하는 일부 그리스도인들이 있다. 유대교인이 그런다면 이해가 되기도 한다... 더보기 부활절과 니산월 17일의 신비 예루살렘 통곡의 벽 부활절과 니산월 17일의 신비 1) 홍해가 갈라진 날: (1) 이스라엘 민족은 유월절(니산월 14일)을 맞았고, 여호와 하나님의 인도로 모세와 더불어 출애굽한 날은 유월절(니산월 14일) 다음 날인 15일(민 33:1-8)이었다. (2) 이들 일행은 숙곳에서 첫밤을 맞았고, 다음 날은 에담, 다음 날 저녁 믹돌에 이른 날은 니산월 17일이었다. (3) 바로 이날 홍해가 갈라졌다! 홍해를 건넌 것이 진정한 출애굽이었다! 아라랏산 항공사진©NASA 2) 방주가 아라랏 산에 머문 날(창 8:4): (1) 방주는 칠 월(히브리 민간력, 가나안 식으로는 아빕월, 바벨론식 명칭은 니산월) 곧 그 달 십 칠 일에 아라랏 산에 머물렀다. (2) 바로 니산월 17일이었다. 3) .. 더보기 창조주 하나님, 사랑의 하나님(요일 4:8; 아 8:8-12) 창조주 하나님, 사랑의 하나님(요일 4:8; 아 8:8-12) “사랑하지 아니하는 자는 하나님을 알지 못하나니 이는 하나님은 사랑이심이라”(요일 4: 8) “우리에게 있는 작은 누이는 아직도 유방이 없구나 그가 청혼을 받는 날에는 우리가 그를 위하여 무엇을 할까 그가 성벽이라면 우리는 은 망대를 그 위에 세울 것이요 그가 문이라면 우리는 백향목 판자로 두르리라 나는 성벽이요 내 유방은 망대 같으니 그러므로 나는 그가 보기에 화평을 얻은 자 같구나 솔로몬이 바알하몬에 포도원이 있어 지키는 자들에게 맡겨 두고 그들로 각기 그 열매로 말미암아 은 천을 바치게 하였구나 솔로몬 너는 천을 얻겠고 열매를 지키는 자도 이백을 얻으려니와 내게 속한 내 포도원은 내 앞에 있구나 너 동산에 거주하는 자야 친구들이 네 소리.. 더보기 성경 속 빛의 창조 성경과 빛의 창조 블랙홀 빛은 과연 어떤 존재인가? 우리 인간은 세상의 빛과 함께 살아왔다. 빛은 인간과 생명과 우주에 존재의 의미를 부여하는 가장 근원적인 물질이다. 빛이 없다면 우리 인류의 모든 유산과 활동과 역사는 아무런 의미가 없을 것이다. 따라서 성경이 이 빛에 대하여 어떻게 말하고 있는 가를 살펴보는 것은 신앙과 신학에서도 매우 중요하다. 신학은 일찍부터 성경의 빛을 주목하고 빛에 담긴 진실과 의미를 탐구하여 왔다. 또한 과학이 발달하면서 빛에 대한 개념은 단순한 성경적, 신앙적 해석을 넘어 그 자체의 물리적 신비에 깊이 접근하게 되었다. 빛의 창조 성경은 빛(אוֹר, o-r)이 창조되었다고 말한다. 빛은 첫째 날 창조되었다(창 1:3-5). 빛이 있으라 하시매 빛이 있었고 그.. 더보기 우크라이나는 러시아와 다른 민족인가요?(성경 속 우크라이나와 러시아) 그렇습니다. 제가 여러 번 언급했던 것처럼 우크라이나와 러시아는 다른 민족입니다. 두 나라는 언어도 다르고 성경적으로도 다른 민족입니다. 성경에서 두 나라는 모두 가나안에서 멀리 떨어진 민족으로 소개됩니다. 우크라이나는 성경 속 마곡족으로 일명 스키타이의 후손들이고, 러시아는 같은 야벳 후손 가운데 메섹족의 후손들입니다. 언어는 하나님께서 인류에게 주신 선물입니다. 때가 차매 하나님은 히브리어와 헬라어, 아람어를 통해 자신의 계시를 알리셨습니다. 그리고 그 계시의 언어는 또 다른 수많은 다른 언어로 번역되고 있습니다. 헝가리 수도 부다 방면의 인적 드믄 한 언덕을 오르다 보면 뜻밖에도 헝가리가 아닌 우크라이나가 자랑하는 작가요 시인이자 화가인 타라스 세우첸코의 동상을 만나게 됩니다. 현대 우크라이.. 더보기 이전 1 2 3 4 ··· 45 다음
