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성경 해석

"성경과 우리 민족 기원 연결하기-왜곡과 이설 검토"(조덕영), "히브리서의 속죄와 칭의"(손기웅) 신학세미나(12. 20일.,기독교진리수호연구협회) 림헌원 목사(한돌교회 담임, 기진협 대표) ■“기독교진리수호연구협회”59회-신학세미나 ◈12.20(화)(13:00~17:00) ♧1교시: [성경과 우리민족기원 연결하기 제연구] (김정민박사 외 성경을 왜곡하는 이설들 검토 및 가야기독교설 등 연구) ▪︎발제:조덕영교수(조직신학박사,전.평택대학교겸임교수,기타 저서 다수) ​ ♧2교시:["히브리서의 속죄와 칭의"] (히브리서 주석에 논란이 되는 부분도 토의가 있을 것입니다) ▪︎발제: 손기웅교수[영국London School of Theology / Brunel University,히브리서 해석학박사,전.대신대학교교수,현.서울성경신학대학원대학교,히브리서 주해 강의, ♤저서:Kiwoong Son, Zion Symbolism in Hebrews (Milton Ke.. 더보기
“여성 안수 찬반” 토론에 대한 기진협의 보고서 ◑[기독교진리수호연구협회의 “여성 안수 찬반” 토론에 대한 보고서] 림헌원 목사(기진협 대표) 기독교진리수호연구협회(이하 기진협)에서는 두 차례(제56회, 제57회 세미나)에 거쳐서 여성안수에 대해서 찬반토론을 개최했습니다. 토론에 참여한 두 발제자는 합동 교단의 연구자로 현행 유지 찬성(서창원 박사)과 반대(이국진 박사) 의견으로 발제를 진행했습니다. 기진협은 두 발제를 중간자적 입장에서 정리하여 보고서를 작성합니다. ​ 첫째, 여성안수는 “비성경적이기 때문에 불가하다”와 “성경적이기 때문에 시행해야 한다”는 주장이었습니다. ​ 기진협이 아닌 다른 곳에서 제기된 주장은 성경본문 해석에 이현령비현령(耳懸鈴鼻懸鈴)이 되니 여성안수를 시행하는 것이 좋다는 견해입니다. 그것은 성경해석의 다양한 의미가 발생할 .. 더보기
여성 안수 성경적인가?<기진협의 여성안수에 대한 세미나를 소개합니다.> 기진협이 진행하는 여성안수에 대한 세미나를 소개합니다. 일시: 2022년 10월 24(월, 13:00~17:00) 주제: 여성안수, 성경이 말하는가?(2) 강사: 이국진목사(여성안수 찬성자, 신약학박사, 예수비전교회 담임) ​ 여성안수 반대자 입장인 서청원 교수의 세미나가 9월 5일에 이미 있었습니다. 이번에는 여성안수 지지자이신 분을 모시고 다음과 같은 내용을 토의합니다. 다수의 교단에서 벌어지는 여성안수가 과연 성경적인 것인지? 시대정신이나 이해관계를 따라 진리를 바꾸어도 되는 것인지? 합동이 여성 군목 9명을 위해 만고불변의 진리를 외면하는 것이 바람직한 것이지에 대해 토의하려고 합니다. ​ 2022년 10월24일(월) 오후12:30분부터 입장이 가능하고, zoom 접속자도 동일합니다. 참가비는 1.. 더보기
총신대 선교대학원을 소개합니다(2023 전기 신입생 모집) 총신대학교 선교대학원 신입생 모집 저는 제 나이 30살에 이집트에 파송되어 이슬람 선교를 시작하였습니다. 물론 지금도 FIM국제선교회 대표로서 선교사역을 계속하고 있습니다만 선교에 비전있는 학생들을 가르치고 있는 지금, 종종 이런 생각을 합니다. 제가 선교사로 나가기 이전에 이 공부를 했다면 시행착오를 줄일 수 있었고 얼마나 좋았을까? 라고 말입니다. 역사는 준비한 자가 서야 하고, 준비한 만큼 쓰임 받아야 합니다. 제4차 산업혁명과 코로나 정국으로 인하여 선교의 패러다임이 급속하게 바뀌고 있는 지금, 선교에 관심 있는 분들을 초대합니다. 더보기
여성 안수, 성경이 말하는가?<“기독교진리수호연구협회”56회-신학세미나> “여성 안수, 성경이 말하는가? ■“기독교진리수호연구협회”56회-신학세미나 ◈9.5(월)(13:00~17:00) ▶주제: [여성안수, 성경이 말하는가?] ▶강사:서창원박사(전.총신대학교신학대학원교수,현.한국개혁주의-설교연구원장) ~~*^*~~ ~~~*^*^*~~~ ⚫일시:2022년9월5일[월요일,사전접수자(9월2일오후6시까지 접수마감)를 확인하여 오후12:30분부터 입장허용, zoom접속자도 동일] ~~~*^*^*~~~ ★참가비: 1만원(현장접수 또는 사전 계좌입금, zoom접속자도 동일) ★[후원계좌] ☛기진협 통장(通帳): (국민은행 217002-04-509949 예금주:김수정) ~~~*^*^*~~~ ⚫점심식사: 없음 ~~~*^*^*~~~ ⚫장 소: 한돌교회당(예장합동) 1.용인시 기흥구 관곡로 85.. 더보기
“잡아 죽여 포도원 밖에 내던졌느니라”(막12:8)는 오역이다.(이창모 목사) 이창모 목사의 성경 오역(誤譯), 오석(誤釋) 바로잡기(30) 글을 시작하며 예수님이 말씀하신 “악한 농부의 비유”는 공관복음 모두에 기록되어 있다(마21:33-46; 막12:1-12; 눅20:9-19). 그런데 문제는 이 비유의 내용 중에 막12:8(이에 잡아 죽여 포도원 밖에 내던졌느니라)의 진술이 마21:39(이에 잡아 포도원 밖에 내쫓아 죽였느니라)과 눅20:15(포도원 밖에 내쫓아 죽였느니라 그런즉 포도원 주인이 이 사람들을 어떻게 하겠느냐)의 진술과 확연하게 다르다는 것이다. 다시 말하면, 마21:39과 눅20:15에서는 농부들이 포도원 주인의 아들을 포도원 밖으로 내어 쫓아 포도원 밖에서 죽였는데 반해, 막12:8에서는 농부들이 포도원 안에서 포도원 주인의 아들을 죽여서 포도원 밖에 내던진 .. 더보기
성경이 (우주 연대, 지구 나이 등) 문자적 시간 계산을 막는 이유는?[조덕영 박사] [조덕영 칼럼] 성경이 문자적 시간 계산을 막는 이유는? ​​ ▲조덕영 박사. 시간의 주관자 하나님 시간은 타종교가 말하는 것처럼 우연히, 영원하게 존재하는 게 아니다. 하나님은 시간을 창조하셨을 뿐 아니라 말씀의 첫 마디를 태초(히브리어의 베레시트)라는 시간의 단어로 시작하셨다. 시간은 당연히 사람보다 먼저 창조되었고 존재하였다. 이것으로 하나님은 시간에 대해 사람이 개입할 여지를 없애셨다. 시간의 주관자는 오직 하나님이신 것이다. 하나님께서 시간의 어떤 부분에 대해 사람들의 접근을 늘 막아 놓고 계신다는 것은 성경을 통해 우리들이 쉽게 발견을 할 수 있다. ​ 누가 장남인 것인가? 성경을 자세히 살펴보면 셈과 함과 야벳의 서열이 불분명하다. 한글 성경에는 셈이 장남인 듯 하나 영어 흠정역(KJV)을 .. 더보기
새 예루살렘에 들어가는 사람들(요한계시록 21장 22-27절) 누가 새 예루살렘에 들어갈 수 있는가(요한계시록 21장 22-27절) 새 예루살렘의 모습(3) 1. 새 예루살렘 성전과 성문 모습(22-27절) 1) 성전이 없는 성안 (1) 사도 요한은 이 새 예루살렘 성 안에서 성전을 보지 못했습니다. 예루살렘 성 안에 성전이 없다니요? 이것이 상상이 가능한 일일까요? 그렇습니다. 이스라엘 사람들에게 성전 없는 성이란 상상이 되지 않습니다. (2) 여기서 우리는 요한이 전하는 성전 없는 성에 담긴 이 계시의 놀라운 반전을 확인하게 됩니다. 즉 이 성전은 물질적 성전이 아니었습니다. (3) 오늘날 문자적 이스라엘과 물리적 예루살렘 성에 집착하는 성경 해석자들이 일부 있습니다. 이것을 신학자들은 “세대주의”라는 말로 표현하기도 합니다. 이들은 여전히 오늘날 문자적 이스라.. 더보기

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