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토마스 아퀴나스

창조과학과 창조신학은 다른 개념인가요? 창조과학과 창조신학은 다른 개념인가요? 네 그렇습니다. 두 단어는 전혀 다른 개념입니다. 창조과학과 창조신학은 다음과 같이 이름은 유사하나 다릅니다! 1. 학문의 도구(물질적 도구인가 초월적 계시인가) 창조과학이 내재의 도구(피조세상의 물리적 도구, causa instrumentales)를 가지고 창조를 다루는 학문이라면 창조신학은 초월 계시로서의 창조주 하나님과 그 피조세계를 다루는(causa prima) 계시 학문입니다. 2. 두 학문의 출발점 창조과학은 정규 과학계에서 여전히 논란 가운데 있는 안식교를 거쳐 1960년대 미남침례교도였던 헨리 모리스를 중심으로 시작된 신앙의 역사 속에서 그 연륜이 짧은 (신진) 학문이고, 창조신학은 성경 계시와 더불어 시작된 지속성을 지닌 계시 해석의 학문입니다. 3.. 더보기
악의 문제를 다룬 최초 신학자는 누구인가? 악의 문제를 최초로 다룬 신학자는 누구인가요? 필리핀 마닐라 역사박물관 전시물 악의 실체성 세상에 다양한 악(惡)이 존재한다는 것은 누구도 부정할 수 없는 사실이지요. 세상과 인간은 역사 속에서 늘 끔찍한 시련과 고통 가운데 악을 경험하여 왔습니다. 세상과 인간의 역사는 도덕적, 자연적, 사회적 악 속에 몸부림을 치며 문화와 문명을 만들어왔다고 해도 과언이 아닙니다. 악의 문제를 본격적으로 다룬 기독 학자-오리겐과 라이프니츠 이렇게 모순으로 보이는 선하신 하나님과 악의 공존 문제는 신정론(神正論, Theodicy)의 끝없는 논쟁거리였습니다. 만물의 창조주 하나님이 완전하신 존재라면 과연 악은 어디서 왔단 말인가? 이 문제를 다룬 학자들은 무수히 많습니다. 최근에도 씨 에스 루이스나 손봉호 박사 등이 이 .. 더보기
토마스 아퀴나스(Thomas Aquinas), 은총(신앙)과 이성(자연)의 양날개 토마스 아퀴나스(Thomas Aquinas, 1225-1274) 은총(신앙)과 이성(자연)의 양날개 (기독교 사상가 탐색) ​ 토마스 아퀴나스(Thomas Aquinas, 1225-1274) : "신앙과 이성"의 조화 “하나님은 인간의 말과 상징을 통해 믿을 만하게 그리고 적절하게 자신을 계시하시는 분이시다“ “하나님은 인간의 이해와 언어를 초월하신다. 자신의 생각이나 말이 언제나 하나님의 어떠하심에 미치지 못함을 인정하는 자가 하나님을 제일 잘 아는 자이다.” 1. 생애 1) 1225년, 나폴리 근처 로카세카에서 아퀴노(Aquino) 지방 백작 란돌프의 아들로 태어나다. 2) 별명 ‘벙어리 황소’(풍채가 당당한 사람) 3) 1244년, 전통적 베네딕트수도회(정통적 권세를 가진 수도회) 수사가 되기를 바.. 더보기
아리스토텔레스는 신학에 어떤 영향을 끼쳤나요?(기독교사상가 탐색, 초대교회 배경으로서의 철학) 아리스토텔레스는 신학에 어떤 영향을 끼쳤나요?(기독교사상가 탐색, 초대교회 배경으로서의 철학) 그리스 데살로니가의 아리스토텔레스 광장에 있는 아리스토텔레스 기념 동상 아리스토텔레스는 신학에 어떤 영향을 끼쳤나요?(기독교사상가 탐색, 초대교회 배경으로서의 철학) 아리스토텔레스(주전 384-322)는 그의 스승 플라톤(주전 427-347) 못지않게 신학에 미친 영향이 큰 철학자라 할 수 있습니다. 플라톤의 사상이 초대 교부들에게 영향을 주었다면 아리스토텔레스는 주로 로마 카톨릭 신학에 절대적 영향을 끼쳤다고 볼 수 있습니다. 그런 관점에서 하나하나 그 부분들을 살펴봅시다. ​ 1. 그의 범주론(Categoriae, Praedicamenta)과 신의 신비성 1) "범주(카테고리)"란 간단히 말해서 "사물과 상.. 더보기