애굽 왕 바로의 꿈을 통해 본 창조주 하나님 섭리(창 41:1-16, 창세기 96강) 【조덕영 목사】

 

창 41장 1-16(제 96강): 바로의 꿈을 통한 하나님의 섭리 【조덕영 목사】

​

가. 시작하면서:

1. 성경은 세상에 우연은 없다고 말합니다. 오직 모든 것은 창조주 하나님의 주권과 섭리인 것이지요.

2. 꿈조차 우연은 아닙니다. 우리 사람이 아직 파악하지 못하는 어떤 인과적 요소가 꿈 속에도 담겨 있습니다. 그것을 사람은 자기 멋대로 해석할 뿐인 것이지요. 전문 학자들조차 꿈 속에 담긴 그 상징성을 명확하게 이해하기란 쉽지 않은 일입니다.

3. 본문에 보면 선지자 다니엘처럼 요셉도 다른 사람의 꿈을 해석합니다. 이번에는 애굽왕 바로의 꿈이었습니다. 여기에 담긴 하나님의 섭리를 살펴봅시다.

​

나. 본문

​

1. 창조주 하나님의 섭리 1=> 바로에게 두 가지 꿈을 주시다(1-7절).

1) 첫 번째 꿈

(1) 암소에 대한 꿈이었습니다.

(2) 이 상황은 술 따르는 신하가 풀려난 지 2년 후 일어난 일이었습니다. 바로가 나일 강가(✍노트: 하숫가 “하예오르”는 문자적으로 “그 강”을 뜻함=> 즉 애굽의 생명줄이요 애굽 우상 종교의 본산인 큰 나일강을 말합니다.)에 서서 보니 건강하고 살진 일곱 암소가 강에서 올라와 풀을 뜯어먹고 있는 데 그 뒤에 흉측하고 뼈만 남은 앙상한 암소 일곱이 올라와 건강한 소들 모두를 잡아먹어 버린 꿈이었습니다.

​

<✍ 노트: 이집트의 소!>

1) 인도 사람들처럼 고대 애굽 사람들도 소는 비옥의 여신인 이시스를 상징했습니다(렘 46:20).

2) 지중해에서 가장 컷던 헤라클레이온이라는 도시 발굴: 여기서 이시스 동상 발견!

3) 일곱 암소 거느린 큰 황소=> 지옥과 식물의 신인 오시리스 상징!

4) 애굽 왕 바로는 일곱 암소가 자기를 따르는 듯하니 기분이 좋다가 뼈만 남은 소들이 이들 암소를 덮쳐 먹어치웠으니 불길한 꿈을 꾼 것으로 여기고 번민했을 것입니다!

​

2) 두 번째 꿈

(1) 이삭에 대한 꿈이었습니다.

(2) 줄기 하나에 무성하고 알찬 일곱 이삭이 나오고 그 후에 사막의 바람에 말라붙어 쭉정이가 된 다른 일곱 이삭이 그 줄기에서 나와 알찬 이삭 모두를 삼켜 버린 꿈이었습니다.

​

 

2. 창조주 하나님의 섭리 2=> 바로가 자신의 꿈으로 인해 번민하다(8절)

1) 바벨론의 느부갓네살처럼 바로도 크게 번민합니다.

이집트의 모든 마법사들과 지혜로운 자 등 꿈 해석 전문가들을 모두 불렀다 했습니다.

<✍ 노트: 술객과 박사=> 술객(하르톰)은 은밀한 일들을 들춰내기 위해 점을 치거나 주술하는 자, 박사(하캄)는 지금의 박사들처럼 자연사물이나 현실적 문제에 해박한 지혜자를 말합니다.>

​

2) 아무도 그 꿈을 해석할 수 있는 사람이 없었습니다.

​

<✍ 노트: 꿈 해석을 못한 이유!>

1) 보통 꿈이라면 엉터리 해석이라도 했을 것입니다.

2) 하지만 왕이 번민하던 꿈이라 그 두려움으로 인해 꿈 내용을 아마 대충 해석하지 못했을 수도 있습니다.

3) 무엇보다 이 꿈은 하나님께서 계획하시고 조정하시는 특별한 꿈이었던 것입니다.

 

​

3. 하나님의 섭리 3=> 술 따르는 신하에게 꿈 해석 전문가 요셉이 생각나게 하다(9-13절)

1) 이제야 술 따르는 신하는 요셉이 생각났습니다.

2) 바로에게 자기가 요셉에게 잘 못한 것(✍노트: 허물(“헤트”)=> (화살이 과녁에서) 빗나가다, (바른 길에서) 비틀거리다의 의미로 죄, 과오, 실책을 말함)을 고백하고 자기와 빵 굽는 신하의 꿈을 그가 해석해 주고 그 꿈대로 이루어진 사실도 고백합니다.

 

​

4. 하나님의 섭리 4=> 요셉을 통해 말하시는 하나님(14-16절)

1) 요셉을 출옥시키신 하나님

드디어 요셉이 감옥을 나와 수염을 깎고 옷을 단정히 갖춘 후 바로 앞에 서게 됩니다.

2) 요셉을 통해 자신의 섭리를 드러내시는 하나님

요셉은 자기가 혹시 꿈을 해석 할 수 있다면 그것은 자신의 능력이 아니요 오직 여호와 하나님께서 뜻을 말씀해 주신다는 것을 분명하게 바로 앞에 고백하므로 하나님을 드러냅니다.

​

<✍ 인도자 노트: 평안한 대담!>

1) “아나에트 샬롬”=> 평안을 주는 충분한 대답

2) 번민하는 이 세상에서 오직 하나님만이 참 평안과 대답을 제공해 줄 수 있음을 말합니다.

 

다. 본문의 교훈

​

1) 하나님의 계획과 섭리는 위대하십니다:

창세기 40장 강해에서도 언급한 것처럼 세상에 우연한 꿈이나 우연한 일은 절대 없습니다. 모든 것은 창조주 하나님의 섭리인 것이지요. 하나님이 하시는 일은 늘 위대함을 믿고 고백해야 합니다.

​

2) 하나님의 사람들은 모든 영광을 하나님께 돌립니다:

하나님의 사람들은 자기가 영광을 취하지 않습니다. 요셉처럼 창조주의 주요 구속의 주이며 섭리의 주이신 하나님을 고백하고 드러내야 합니다.

​

3) 요셉처럼 충성을 다한 후 때를 기다리십시오:

요셉처럼 조금 억울할 때에라도 인간의 생각과 다를 뿐 하나님은 때가 되면 반드시 뜻대로 이루시는 분이심을 믿고 기다려야 합니다!

​

<✍ 인도자 노트: 바로 <이 때를 위함>이었습니다!>

1) 이때를 위함=>

하나님이 요셉을 낮추시고 술 따르는 신하가 요셉과의 약속을 2년 동안이나 잊어버리게 한 사건 등은 모두 이 때를 위함이었습니다.

2) 하나님의 섭리=>

즉 요셉을 낮추셨던 것은 요셉을 비참하게 하려는 것이 아니라 때가 되면 요셉을 높이기 위한 창조주 하나님의 섭리였습니다.

3) 총리의 자리에 오른 요셉=>

요셉은 17세에 애굽에 종으로 팔려와 보디발 집에서 약 11년, 그리고 감옥에서 2년 지난 후 드디어 30세에 애굽의 총리 자리에 오르게 됩니다.

4) 고난은 짧고 영광은 길다=>

요셉의 고난은 종 생활의 초기 잠간(11년 종 생활 대부분이 대우 받음) 그리고 감옥에서 잠간(감옥에서도 대우 받음)이었습니다. 사단으로 인해 욥에게 일어났던 고난과 섭리도 유사한 경우였습니다.

 

☛ 함께 나눌 문제

1) 오늘 본문은 술 맡은 관원장이 풀려난 후 얼마 후 일어난 사건입니까?(1절)

답) 만 2년 후

2) 바로는 꿈을 총 몇 번 꾼 후 번민하였습니까?

답) 2번!

 

조덕영 목사(창조신학연구소 소장, 조직신학)