날아가는 두루마리와 바구니 속 여인 환상 비밀(6,7 번째 환상, 슥 5장 1-11절, 스가랴 9강)-조덕영 목사

날아가는 두루마리와 바구니 속 여인 환상의 비밀(슥 5장 1-11절, 스가랴 제 9강)-조덕영 목사

 

 

조덕영 목사

 

슥 5장 1-11절(스가랴성경공부 제 9강) 날아가는 두루마리와 여인 환상의 비밀

가. 시작하면서:
1. 스가랴서 구조=

(1) 8 가지의 환상 

(2) 네 가지 예언의 말씀 

(3) 소망의 예수 그리스도 예언!

 

2. 환상은 회복하기 쉽지 않은 깊은 좌절과 절망 상태에 빠진 이스라엘을 다시 일으키는 하나님이 사용하시는 일종의 충격 요법이라 할 수 있습니다. 본문은 그 여섯 번째와 일곱 번째 환상입니다. <✍ 인도자 노트: 앞의 5 가지 환상들(말탄 자, 네뿔, 척량줄, 대제사장 여호수아, 순금 등대와 두 감람나무 환상)이 하나님의 위로와 은혜를 강조한 것에 비해 이번 환상은 인간의 죄에 대한 하나님의 진노를 강조 합니다> 하나님께서 주시는 그 깊은 진리를 살펴봅시다.
 
나. 본문(5: 1-11절)

1. 날아가는 두루마리 환상(1-4절).
1) 크기와 모습=
장이 20 규빗, 고가 10 규빗의 두루마리가 날아가고 있었습니다.

<✍ 인도자 노트: 두루마리!>
(1) “메길라”(히)= ‘둥글다’는 뜻에서 온 말!
(2) 율법이 기록된 두루마리입니다.
(3) 보통 두루마리 크기는 세로가 30센티미터, 가로가 20센티미터 정도인데 한 규빗을 약 0.45미터로 볼 때 여기서는 길이가 약 9미터, 폭이 약 4.5미터이므로 대단히 큰 두루마리 환상을 보았습니다.
(4) 이 크기는 솔로몬 성전 낭실(제사장들이 율법을 읽었던 장소)의 크기와 같았습니다.
 
2) 두루마리의 의미
두루마리는 온 세상을 휩쓸 심판과 저주가 기록된 두루마리였습니다.

3) 이스라엘 사람들이 저주 받는 두 가지 이유=
첫째 도둑질과 둘째 거짓 맹세

<✍ 인도자 노트: 하나님 말씀을 무시하고 있었던 백성들에 대한 하나님의 저주!>
(1) 오랜 포로 생활 중에 하나님의 율법보다 온 세상 강대국들을 더 두려워한 이스라엘 백성들.
(2) 성전 건축 중단, 70년 징계를 받고도 여전히 하나님보다 세상적 일에 관심이 많아 성전 건축이 시들해짐.
(3) 8 계명 위반(도적질)과 성전 재건 맹세 15년 동안 지체!
(4) 오늘날 적용: 말씀과 믿음과 주일 성수와 신앙 생활을 가볍게 여기지 말아야 되는 이유!
 
2. "에바"(바구니) 속 여인 환상(5-11절)
1) "에바"("에파", 바구니)의 의미
바구니는 곡물의 부피를 측량하는 도구로 온 세상의 죄를 상징합니다.

2) 바구니 구조
뚜껑이 납이었습니다.

3) 바구니 속 모습
(1) 한 여자가 앉아 있었습니다. 

(2) 이 여자는 악을 상징합니다.

<✍ 인도자 노트: 

(1) 에바는 추수 때에 곡식이나 과일 채소를 담는 바구니로 뚜껑이 납으로 되어 있었습니다. 

(2) 한 에바는 약 15 되 정도 분량으로 악을 상징하는 여인이 뚜껑이 납으로 달린 아주 작은 공간 안에 옴짝달싹할 수 없이 갇혀 있음을 환상은 말해줍니다.>
    
4) 바구니의 운명
(1) 두 여자<✍ 인도자 노트: 바구니 속의 여인과 달리 이 두 여자는 하나님의 사자로 은유적으로 이해하면 오늘날의 성령 받은 교회와 유사합니다>가 학의 날개 같은 것을 달고 스가랴 쪽으로 날아오다가 그 바구니를 집어 하늘 높이 날아갑니다. 

(2) 천사는 스가랴에게 이 바구니가 바벨론<✍ 인도자 노트: 시날땅(11절)= 니므롯 후손들이 바벨탑을 쌓았던 곳으로 바벨론 지방을 말함>으로 날아가서 두 여인이 바구니를 넣어둘 집을 지으면 그곳 제자리에 놓여질 것이라 말합니다.

<✍ 인도자 노트: 시날땅(바벨론)으로 가는 바구니는 무슨 의미인가!>
(1) 시날 땅은 풍요로운 세상을 말합니다.
(2) 이곳은 국제도시요 승리의 땅으로 예루살렘은 비교도 되지 않을 정도로 화려하고 풍요한 거대 도시였습니다.
(3) 그러나 세상은 잠시 흥에 취할 수는 있으나 저주 받아 심판 받을 악의 집(에바 속 여인의 집)임을 알아야 합니다.
(4) 즉 쾌락과 끊없는 욕망의 끝은 저주와 심판일 뿐입니다. 성도는 욕심에 취해 사는 게 아니라 그리스도의 사랑 안에서 거룩과 감사함으로 삽니다.
 
다. 본문의 신앙적 적용과 가르침

1) 저주와 심판이 기록된 심판의 두루마리:

두루마리는 징계 받을 수밖에 없는 이스라엘의 죄악이 기록된 저주와 심판의 두루마리였습니다.
2) 악의 제거:

하지만 결국 악(에바)은 거룩한 땅 이스라엘에서 제거될 것입니다.

<✍ 인도자 노트: 

(1) 하나님은 예루살렘에서 죄악을 제거 하십니다. 즉 하나님 자녀의 죄악을 사하십니다. 

(2) 성도는 음란과 죄악의 바벨론으로부터 뛰쳐 나와야하는 것입니다.

(3) 변명과 내로남불과 선전 선동이라는 거짓이 난무하는 21세기 지구촌의 정치사회상:

여전히 도둑질과 거짓이 난무하는 전대미문의 코로나19 샇황을 통해 하나님은 우리들에게 어떤 교훈을 주시는 걸까요?
    
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✍ 함께 나눌 문제=
1) 저주 받는 두 가지 결정적 죄악은 무엇입니까?
답) 도둑질과 거짓 맹세
2) 에바의 영적 의미는 무엇입니까?
답) 온 세상의 죄
 
✟ 기도 제목들을 나누고 기도합시다!

조덕영 목사(창조신학연구소 소장, 조직신학)