스가랴가 본 순금 등대 환상은 무엇인가-다섯 번째 환상(슥 4장 1-14절, 스가랴서 제 8강)

 

순금 등대 환상은 무엇인가-다섯 번째 환상(슥 4장 1-14절, 스가랴서 제 8강)

 

 

슥 4장 1-14절(제 8강) 다섯째 환상= 순금 등대 환상 

가. 시작하면서:

1. 스가랴서의 내용=

(1) 8 가지의 환상 

(2) 4 가지 예언의 말씀 

(3) 소망의 예수 그리스도에 대한 예언!

 

2. 환상은 회복하기 쉽지 않은 깊은 좌절과 절망 상태에 빠진 이스라엘을 다시 일으키는 하나님이 사용하시는 일종의 충격 요법이라 할 수 있습니다. 오늘 본문은 그 다섯 번째 환상입니다. 하나님께서 주시는 깊은 진리를 살펴봅시다.
 
나. 본문(4:1-14)

1. 스가랴가 본 이상(1-3절).

1) 첫째, 순금 등대 이상이었습니다.
(1) 환상은 스가랴가 보고 싶어 본 게 아니었습니다.
천사가 자는 스가랴를 깨워 환상을 보라 강청합니다.
(2) 환상은 순금 등대<✍ 인도자 노트: 일차적으로 등대는 스룹바벨 성전을 가리키나 상징적으로는 신약의 교회를 말함. 순금은 교회의 소중함과 세상 무엇보다도 탁월한 위치를 말함>가 있는 데 그 꼭대기에는 주발 하나가 있고 등대에는 일곱 등잔이 있으며 등대 꼭대기에서 일곱 개의 관이 각 등잔으로 연결되어 있는 모습이었습니다.

<✍ 인도자 노트: 그 등대에 “일곱”(“쉬브아”) 등잔---등대 꼭대기 등잔에 “일곱 관”(“쉬브아 웨쉬브아”=“일곱과 일곱”)!(2절)에 대한 다양한 해셕!>
(1) 첫째, 일곱 등잔에 각각 7개의 관으로 해석!
(2) 둘째, 완전 수인 일곱 자체를 강조한 구문으로 해석!
(3) 셋째, 10절의 일곱 눈이 등대 위의 일곱 등잔을 가리키므로 등대는 하나님의 신적 현존을 나타낸다.
(4) 넷째, 등대는 단순히 하나님의 증거자이다. 즉 등대는 세상을 비추는 빛인 오늘날 교회를 의미한다(마 5:14; 눅 12:35; 빌 2:15)
5) 다섯째, 등대는 이스라엘을 말한다. 이스라엘은 하나님을 증거하는 민족이었으므로 어두움을 물리치는 등대와 같은 역할을 한다.
 
2) 둘째 두 감람나무 환상
(1) 두 감람 나무는 등대 곁에 있었습니다.
(2) 하나는 주발 오른 편에 하나는 주발 왼편에 있었습니다.
 
2. 이 등대 환상은 무슨 의미인가(4-14절)
1) 스가랴 선지자는 이 환상 내용을 알 수가 없었습니다.
2) 환상 해석=
(1) 모든 것은 사람이 아니라 하나님이 하십니다.
산이 아무리 높아도 힘이나 능으로 되는 게 아니요 오직 하나님의 신으로 말미암아 스룹바벨에게 큰 산이 스룹바벨 앞에서 평지가 될 것이라 말합니다. <✍ 인도자 노트: "머릿돌"(7절)= 건축의 이력이나 연혁을 기록한 돌: 예루살렘 성전 재건 성공을 상징!> 사람이 아니라 무엇이든 하나님이 하심을 아는 자가 복된 사람입니다. <✍ 인도자 노트: 인간적으로는 불가능해보이는 어떤 일도 천지만물의 창조주요 주관자이신 하나님께서 하시고자 하면 반드시 이루어집니다(막 9:14-29= 어떤 아비의 귀신들린 자녀를 고치심: "할 수 있거든이 무슨 말이냐 믿는 자에게는 능치 못할 일이 없느니라">.

(2) 일곱 등잔은 온 세상을 졸지도 않으시고 온전히 살피시는 하나님이심을 의미합니다.

<✍ 인도자 노트: 작은 날의 일(10절>
(1) 성전 재건을 반대한 사람들은 스룹 바벨 성전의 외형이 초라하다고 멸시하고 빈정거립니다. 이전의 솔로몬 성전보다 훨씬 못했기 때문이지요.
(2) 교회와 성도들은 세상 대적자들이 하나님의 자녀란 자들이 자기들보다도 못하고 약하다고 멸시해도 결코 실망할 필요가 없습니다. 오히려 하나님은 약한 자를 들어 강하게 쓰시는 분이십니다.
(3) 예수님도 지극히 작은 모습으로 이 땅에 찾아 오셔서 세상 사람들에게 멸시 받으셨음을 기억하십시오! 그 십자가가 우리를 저주로부터의 용서와 부활과 영생의 길로 인도하였습니다.
(4) 여러분의 헌신이 미약해 보여도 나중에는 엄청난 결실로 나타날 것입니다(마 13:31; 막 4:30-31; 눅 13:18,19).
 
(3) 기름 흘리는 금관 옆 두 감람나무는 기름 부음을 받아 온 세상의 주를 섬기는 두 사람을 가리킵니다.

<✍ 인도자 노트: 두 감람나무!>
1) 첫째 견해= 스룹바벨(정치 지도자)과 여호수아(종교 지도자)
2) 둘째 견해= 기름 부음 받는 직분(정치 지도자= 왕, 종교 지도자=선지자, 제사장)의 중요성을 알리시려는 의도
3) 셋째 견해= 그리스도를 상징한다! 등대에 기름을 지속적으로 공급하는 감람나무는 그리스도(롬 11:17)이다. 감람나무 환상과 산이 평지가 되리라는 약속(사 40:4)과 관련하여 종말론적인 메시야를 말함!
 
다. 본문의 신앙적 적용과 가르침

1) 인간은 늘 좌절, 실패 할 수 있다. 그러나 하나님은 절대 실수 하지 않으신다.
2) 그리스도는 우주의 통치자요 우리를 구하실 영원한 제사장으로 오실 것이다.
 
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✍ 함께 나눌 문제=
1) 두 감람나무가 상징 하는 두 사람은 누구입니까?
답) 기름 부음받은 스룹바벨(정치지도자, 왕)과 여호수아(제사장)/ 궁극적으로는 기름부음받은 왕이요 선지자요 대제사장이신 그리스도!
2) 두 감람나무는 결국 누구에 대한 예언입니까?
답) 기름부음 받은 그리스도!
 
✟ 기도 제목들을 나누고 기도합시다!

조덕영 목사(창조신학연구소 소장, 조직신학)